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b'MALEK CHEBEL'
b'TEORIA Y PRACTICA DEL REINAMIENTO ARABE'
b'SIRUELA'

Páginas: 120
Formato: b''
Peso: 0.09 kgs.
ISBN: b'9788498414523'

b'\xabEl refinamiento es una droga a la que no es posible escapar\xbb, dice Malek Chebel en esta obra dedicada a mostrar las cumbres a las que ha llegado en ese terreno la cultura \xe1rabo-isl\xe1mica y, en particular, la del pa\xeds que cre\xf3 la mezquita de C\xf3rdoba y la Alhambra de Granada. Si Persia, la India, el Magreb y la Espa\xf1a andalus\xed ayudan a explicar el fen\xf3meno, no es menos cierto, como pone de relieve el profesor Chebel, que el refinamiento \xe1rabo-isl\xe1mico es heredero de \xabuna larga tradici\xf3n de convivialidad que empieza con los griegos y los romanos y se prolonga con los hebreos y los egipcios antes de desembocar en el Oriente \xe1rabe y musulm\xe1n\xbb. Es un refinamiento que, seg\xfan lo evidencian estas p\xe1ginas, se observa en campos tan variados como la vivienda, la comida y la reposter\xeda, los perfumes y el cuidado de la persona, los juegos y los libros, los modales y ese refinamiento por antonomasia que es el arte y la cultura. Ense\xf1anza importante de este sugestivo libro es que el refinamiento puede y hasta debe ser \xabuniversal a la vez que particular\xbb y que \xaben el refinamiento de cada naci\xf3n hay algo que se trasciende a s\xed mismo para pertenecer por derecho propio al refinamiento de todas las naciones\xbb.'

TEORIA Y PRACTICA DEL REINAMIENTO ARABE

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b'\xabEl refinamiento es una droga a la que no es posible escapar\xbb, dice Malek Chebel en esta obra dedicada a mostrar las cumbres a las que ha llegado en ese terreno la cultura \xe1rabo-isl\xe1mica y, en particular, la del pa\xeds que cre\xf3 la mezquita de C\xf3rdoba y la Alhambra de Granada. Si Persia, la India, el Magreb y la Espa\xf1a andalus\xed ayudan a explicar el fen\xf3meno, no es menos cierto, como pone de relieve el profesor Chebel, que el refinamiento \xe1rabo-isl\xe1mico es heredero de \xabuna larga tradici\xf3n de convivialidad que empieza con los griegos y los romanos y se prolonga con los hebreos y los egipcios antes de desembocar en el Oriente \xe1rabe y musulm\xe1n\xbb. Es un refinamiento que, seg\xfan lo evidencian estas p\xe1ginas, se observa en campos tan variados como la vivienda, la comida y la reposter\xeda, los perfumes y el cuidado de la persona, los juegos y los libros, los modales y ese refinamiento por antonomasia que es el arte y la cultura. Ense\xf1anza importante de este sugestivo libro es que el refinamiento puede y hasta debe ser \xabuniversal a la vez que particular\xbb y que \xaben el refinamiento de cada naci\xf3n hay algo que se trasciende a s\xed mismo para pertenecer por derecho propio al refinamiento de todas las naciones\xbb.'