b'PABLO SEMAN'
b'VIVIR LA FE'
b'SIGLO XXI EDITORES ARGENTINA'

Páginas: 272
Formato: b'23 X 16 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878010113'

b'Sobre la religiosidad de los sectores populares pesan varios malentendidos. Mirada desde afuera, bajo el supuesto de que vivimos en sociedades que ya no creen en ning\xfan tipo de intervenci\xf3n del "m\xe1s all\xe1" en la vida cotidiana, esa religiosidad aparece asociada a ideas de superstici\xf3n o ingenuidad en sus manifestaciones de estampas y rezos de tradici\xf3n familiar, garajes donde se cantan canciones evang\xe9licas, ofrendas en los altares del Gauchito Gil. Sostenido en la riqueza del acercamiento etnogr\xe1fico, este libro desmiente esas im\xe1genes cristalizadas y revela un mundo que cada vez m\xe1s es importante comprender por fuera de las etiquetas. Pablo Sem\xe1n se aproxima a la religiosidad popular realmente existente para mostrar cu\xe1n determinantes son sus lazos con las trayectorias familiares, las coyunturas pol\xedticas y econ\xf3micas, los medios masivos y la cultura. Despu\xe9s de convivir con pentecostales y cat\xf3licos de un barrio del Conurbano bonaerense, de acompa\xf1arlos en sus separaciones, duelos, casamientos, problemas de adicci\xf3n o de desempleo, devela el n\xfacleo m\xe1s vital de su religiosidad: su visi\xf3n cosmol\xf3gica del mundo, su certeza de que lo sagrado no es un plano separado de la vida sino parte de ella y de que los milagros ocurrieron y pueden ocurrir en cualquier momento. Pero esta sensibilidad, com\xfan a evang\xe9licos o pentecostales y a cat\xf3licos, no es siempre igual a s\xed misma y va hibrid\xe1ndose con otras experiencias. Recuperando las historias de fieles, catequistas, curanderos, pastores y sacerdotes, jalonadas por conversiones de una religi\xf3n a otra en el intento de darles sentido a sus vidas, Sem\xe1n analiza c\xf3mo ese modo de experimentar la religi\xf3n va mutando seg\xfan las generaciones \x96quienes fueron j\xf3venes en los a\xf1os sesenta o setenta confiaban m\xe1s en las instituciones que los j\xf3venes de los noventa, por ejemplo\x96, seg\xfan la pertenencia pol\xedtica y las inquietudes militantes, seg\xfan los consumos culturales (como las bandas de rock o los libros de autoayuda). As\xed, al seguir trayectos personales muy diversos \x96de la casa a la calle, de la iglesia a las terapias de autosuperaci\xf3n, del rock a la unidad b\xe1sica, del dogma cerrado a la experimentaci\xf3n ritual\x96, Vivir la fe es un aporte imprescindible para reconocer los aspectos innovadores de la religiosidad popular, esa zona de exploraci\xf3n, apropiaciones y revisi\xf3n cr\xedtica que habla de una visi\xf3n del mundo en que lo sagrado se reinventa todo el tiempo.'