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b'LOWENTHAL, GUTERMAN'
b'PROFETAS DEL ENGA\xd1O'
b'LAS CUARENTA'
Páginas: 220
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9786316522061'
b'En "Profetas del enga\xf1o" hay dos elementos centrales en los discursos analizados por nuestros autores: primero, el malestar subjetivo, la sensaci\xf3n de encontrarse al margen de la sociedad, de ser un despreciado; y segundo, el enemigo personal, personalmente responsable de la miseria.\nLo que Lowenthal y Guterman describen como el causante de la miseria subjetiva y objetiva no es realmente la modernidad. Tampoco lo son la diferenciaci\xf3n ni la aceleraci\xf3n de procesos sociales como tal, sino m\xe1s bien es la incapacidad de los individuos de entender la organizaci\xf3n social, las instituciones y la organizaci\xf3n de la reproducci\xf3n social como una condici\xf3n de su propia autonom\xeda. Por supuesto,esto no es un defecto personal, cognitivo de los individuos, sino el resultado de una organizaci\xf3n patol\xf3gica de la sociedad. Ni la diferenciaci\xf3n ni la aceleraci\xf3n tienen que significar aislamiento y alienaci\xf3n, no tienen que engendrar falsos profetas. Pueden ser perfectamente organizadas de forma racional y social, y producir procesos de deliberaci\xf3n com\xfan. Pero mientras esto no suceda, todav\xeda ser\xe1 fecundo el vientre del que surja la bestia inmunda.\n\nBenno Herzog\nUniversitat de Val\xe8ncia\n'
PROFETAS DEL ENGAÑO
b'LOWENTHAL, GUTERMAN'
b'PROFETAS DEL ENGA\xd1O'
b'LAS CUARENTA'
Páginas: 220
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9786316522061'
b'En "Profetas del enga\xf1o" hay dos elementos centrales en los discursos analizados por nuestros autores: primero, el malestar subjetivo, la sensaci\xf3n de encontrarse al margen de la sociedad, de ser un despreciado; y segundo, el enemigo personal, personalmente responsable de la miseria.\nLo que Lowenthal y Guterman describen como el causante de la miseria subjetiva y objetiva no es realmente la modernidad. Tampoco lo son la diferenciaci\xf3n ni la aceleraci\xf3n de procesos sociales como tal, sino m\xe1s bien es la incapacidad de los individuos de entender la organizaci\xf3n social, las instituciones y la organizaci\xf3n de la reproducci\xf3n social como una condici\xf3n de su propia autonom\xeda. Por supuesto,esto no es un defecto personal, cognitivo de los individuos, sino el resultado de una organizaci\xf3n patol\xf3gica de la sociedad. Ni la diferenciaci\xf3n ni la aceleraci\xf3n tienen que significar aislamiento y alienaci\xf3n, no tienen que engendrar falsos profetas. Pueden ser perfectamente organizadas de forma racional y social, y producir procesos de deliberaci\xf3n com\xfan. Pero mientras esto no suceda, todav\xeda ser\xe1 fecundo el vientre del que surja la bestia inmunda.\n\nBenno Herzog\nUniversitat de Val\xe8ncia\n'
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