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b'JACQUES DERRIDA'
b'HOSPITALIDAD, LA'
b'DE LA FLOR'

Páginas: 160
Formato: b'19 x 13 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9505152558'

b'Anne Dufourmantelle asiste al seminario de Jacques Derrida y le pide el texto de las dos clases acerca de la hospitalidad y la hostilidad, el otro y el extranjero. Las presenta en este libro, en que aparecen intercaladas, p\xe1gina a p\xe1gina, las voces de ambos pensadores.La xenofobia, la disoluci\xf3n de lo privado en lo p\xfablico, Internet y el correo electr\xf3nico son problemas de nuestro tiempo que nos llevan a preguntarnos sobre las fronteras, sean virtuales o reales, entre lo propio y lo extra\xf1o.Elaborados filos\xf3ficamente por Derrida los malestares adquieren nombres propios y se despliegan reencontrando su honda tradici\xf3n cultural: ant\xedgona o el duelo imposible, Edipo en Colona y las teletecnolog\xedas, el proceso a S\xf3crates y los funerales de Mitterrand en la televisi\xf3n.\n\nDice Mirta Segoviano en el pr\xf3logo: \n\n\x93La hospitalidad se ofrece, o no se ofrece, al extranjero, a lo extranjero, a lo ajeno, a lo otro.Y lo otro, en la medida misma en que es lo otro, nos cuestiona, nos pregunta. Nos cuestiona en nuestros supuestos saberes, en nuestras certezas, en nuestras legalidades, nos pregunta por ellas y as\xed introduce la posibilidad de cierta separaci\xf3n dentro de nosotros mismos.\x94\n\n'

HOSPITALIDAD, LA

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b'JACQUES DERRIDA'
b'HOSPITALIDAD, LA'
b'DE LA FLOR'

Páginas: 160
Formato: b'19 x 13 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9505152558'

b'Anne Dufourmantelle asiste al seminario de Jacques Derrida y le pide el texto de las dos clases acerca de la hospitalidad y la hostilidad, el otro y el extranjero. Las presenta en este libro, en que aparecen intercaladas, p\xe1gina a p\xe1gina, las voces de ambos pensadores.La xenofobia, la disoluci\xf3n de lo privado en lo p\xfablico, Internet y el correo electr\xf3nico son problemas de nuestro tiempo que nos llevan a preguntarnos sobre las fronteras, sean virtuales o reales, entre lo propio y lo extra\xf1o.Elaborados filos\xf3ficamente por Derrida los malestares adquieren nombres propios y se despliegan reencontrando su honda tradici\xf3n cultural: ant\xedgona o el duelo imposible, Edipo en Colona y las teletecnolog\xedas, el proceso a S\xf3crates y los funerales de Mitterrand en la televisi\xf3n.\n\nDice Mirta Segoviano en el pr\xf3logo: \n\n\x93La hospitalidad se ofrece, o no se ofrece, al extranjero, a lo extranjero, a lo ajeno, a lo otro.Y lo otro, en la medida misma en que es lo otro, nos cuestiona, nos pregunta. Nos cuestiona en nuestros supuestos saberes, en nuestras certezas, en nuestras legalidades, nos pregunta por ellas y as\xed introduce la posibilidad de cierta separaci\xf3n dentro de nosotros mismos.\x94\n\n'