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b'ENRIQUE DUSSEL'
b'20 TESIS DE POLITICA'
b'SIGLO XXI EDITORES MEXICO'

Páginas: 176
Formato: b'21 x 13,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789682326264'

b'Estas veinte tesis sobre pol\xedtica van dirigidas primeramente a los j\xf3venes, a los que deben comprender que el noble oficio de la pol\xedtica es una tarea patri\xf3tica, comunitaria, apasionante. Es verdad que la actividad pol\xedtica se ha corrompido en gran medida, en particular entre los pa\xedses poscoloniales, porque nuestras \xe9lites pol\xedticas desde hace 500 a\xf1os han gobernado para cumplir con los intereses de las metr\xf3polis de turno (Espa\xf1a, Portugal, Francia, Inglaterra y hoy Estados Unidos). Considerar a los de abajo, a la comunidad pol\xedtica nacional, al pueblo de los pobres, oprimidos y excluidos, es tarea que cuenta con poca prensa y prestigio Por ello, ante la reciente experiencia latinoamericana de una cierta "Primavera pol\xedtica" que se viene dando desde el nacimiento de muchos nuevos movimientos sociales (las "Madres de Plaza de Mayo\': los "piqueteros\': los "Sin tierra", los "cocaleros", las movilizaciones ind\xedgenas de Ecuador, Bolivia, Guatemala, etc.), reunidos en el Foro Social Mundial de Porto Alegre, y desde la elecci\xf3n de N\xe9stor Kirchner, de Tabar\xe9 V\xe1zquez, de Luiz Inacio "Lula" da Silva, de Hugo Ch\xe1vez, de Evo Morales, sin olvidarnos del EZLN y la figura emblem\xe1tica del Sub Marcos, entre tantos otros signos de esperanza, debemos comenzar a crear una nueva teor\xeda, una interpretaci\xf3n coherente con la profunda transformaci\xf3n que nuestros pueblos est\xe1n viviendo. Lo que viene es una nueva civilizaci\xf3n transmoderna, y por ello transcapitalista, m\xe1s all\xe1 del liberalismo y del socialismo real. El siglo XXI exige gran creatividad. Es la hora de los pueblos, de los originarios y los excluidos. La pol\xedtica consiste en tener "cada ma\xf1ana un o\xeddo de disc\xedpulo", para que los que "mandan manden obedeciendo '

20 TESIS DE POLITICA

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b'Estas veinte tesis sobre pol\xedtica van dirigidas primeramente a los j\xf3venes, a los que deben comprender que el noble oficio de la pol\xedtica es una tarea patri\xf3tica, comunitaria, apasionante. Es verdad que la actividad pol\xedtica se ha corrompido en gran medida, en particular entre los pa\xedses poscoloniales, porque nuestras \xe9lites pol\xedticas desde hace 500 a\xf1os han gobernado para cumplir con los intereses de las metr\xf3polis de turno (Espa\xf1a, Portugal, Francia, Inglaterra y hoy Estados Unidos). Considerar a los de abajo, a la comunidad pol\xedtica nacional, al pueblo de los pobres, oprimidos y excluidos, es tarea que cuenta con poca prensa y prestigio Por ello, ante la reciente experiencia latinoamericana de una cierta "Primavera pol\xedtica" que se viene dando desde el nacimiento de muchos nuevos movimientos sociales (las "Madres de Plaza de Mayo\': los "piqueteros\': los "Sin tierra", los "cocaleros", las movilizaciones ind\xedgenas de Ecuador, Bolivia, Guatemala, etc.), reunidos en el Foro Social Mundial de Porto Alegre, y desde la elecci\xf3n de N\xe9stor Kirchner, de Tabar\xe9 V\xe1zquez, de Luiz Inacio "Lula" da Silva, de Hugo Ch\xe1vez, de Evo Morales, sin olvidarnos del EZLN y la figura emblem\xe1tica del Sub Marcos, entre tantos otros signos de esperanza, debemos comenzar a crear una nueva teor\xeda, una interpretaci\xf3n coherente con la profunda transformaci\xf3n que nuestros pueblos est\xe1n viviendo. Lo que viene es una nueva civilizaci\xf3n transmoderna, y por ello transcapitalista, m\xe1s all\xe1 del liberalismo y del socialismo real. El siglo XXI exige gran creatividad. Es la hora de los pueblos, de los originarios y los excluidos. La pol\xedtica consiste en tener "cada ma\xf1ana un o\xeddo de disc\xedpulo", para que los que "mandan manden obedeciendo '