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b'SLAVOJ ZIZEK'
b'ACOSO DE LAS FANTASIAS, EL'
b'SIGLO XXI EDITORES MEXICO'

Páginas: 264
Formato: b'21 x 13,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789682321665'

b'La fantas\xeda guarda con la realidad una curiosa relaci\xf3n de lejan\xeda y proximidad. En definitiva, la fantas\xeda crea un escenario en el que se opaca el horror real de la situaci\xf3n. Tal es la perspectiva lacaniana que rige todo este libro. Esa oscilaci\xf3n humana entre cercan\xeda y alejamiento de la realidad ocurre en todos los \xe1mbitos de la vida, incluso en el amor. En nuestro tiempo, los medios masivos de comunicaci\xf3n no hacen m\xe1s que apoyar fantasm\xe1ticamente ese acoso de fantas\xedas que nos libera y nos aherroja. El cine, por ejemplo (y todo el libro est\xe1 plagado de ejemplos f\xedlmicos sobre este tema), nos da esa imagen fantasm\xe1tica de la mujer "cuya fascinante presencia oculta la imposibilidad inherente a la relaci\xf3n sexual". Surge as\xed un sujeto secreto cuya libido relaciona lo sublime con lo abominable. Nada m\xe1s peligroso que la apertura excesiva en el amor, la manifestaci\xf3n de lo obsceno espiritual, que nos permite diferenciar te\xf3ricamente el goce del placer. En el terreno del poder pol\xedtico esta obscenidad se hace flagrante: la Naci\xf3n se convierte en Cosa, en cosa nostra podr\xeda decirse. El "nacionalismo" es la irrupci\xf3n de una serie de mitos que organizan un goce social que al otro le parece excesivo. La pregunta del sujeto consciente no es ya "\xbfqu\xe9 quiero?" sino "\xbfqu\xe9 quieren los otros de m\xed?", lo cual nos introduce en la turbiedad de los hechos en que nos vemos obligados a participar. Tal es el car\xe1cter intersubjetivo de la fantas\xeda. A la postre, esa realizaci\xf3n indulgente del deseo en forma alucinatoria (y no otra cosa es la fantas\xeda) crea aquello que pretende ocultar y lo acrecienta, y acaba identific\xe1ndose con una castraci\xf3n simb\xf3lica y una p\xe9rdida de realidad al desear y temer su cercan\xeda. \n\nSlavoj Zizek, cuyo prestigio intelectual ha crecido r\xe1pidamente en el mundo acad\xe9mico convirti\xe9ndose en una de las personalidades m\xe1s destacadas de la cultura contempor\xe1nea, tiene la extraordinaria virtud de exponer su notable talento de manera sumamente directa y seductora, llenando de ejemplos su profunda reflexi\xf3n. Basta leer el primer p\xe1rrafo del libro para que el lector inteligente descubra este nuevo ensayismo sorprendente. \n\nDel autor Siglo XXI ha publicado tambi\xe9n El sublime objeto de la ideolog\xeda. '

ACOSO DE LAS FANTASIAS, EL

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b'La fantas\xeda guarda con la realidad una curiosa relaci\xf3n de lejan\xeda y proximidad. En definitiva, la fantas\xeda crea un escenario en el que se opaca el horror real de la situaci\xf3n. Tal es la perspectiva lacaniana que rige todo este libro. Esa oscilaci\xf3n humana entre cercan\xeda y alejamiento de la realidad ocurre en todos los \xe1mbitos de la vida, incluso en el amor. En nuestro tiempo, los medios masivos de comunicaci\xf3n no hacen m\xe1s que apoyar fantasm\xe1ticamente ese acoso de fantas\xedas que nos libera y nos aherroja. El cine, por ejemplo (y todo el libro est\xe1 plagado de ejemplos f\xedlmicos sobre este tema), nos da esa imagen fantasm\xe1tica de la mujer "cuya fascinante presencia oculta la imposibilidad inherente a la relaci\xf3n sexual". Surge as\xed un sujeto secreto cuya libido relaciona lo sublime con lo abominable. Nada m\xe1s peligroso que la apertura excesiva en el amor, la manifestaci\xf3n de lo obsceno espiritual, que nos permite diferenciar te\xf3ricamente el goce del placer. En el terreno del poder pol\xedtico esta obscenidad se hace flagrante: la Naci\xf3n se convierte en Cosa, en cosa nostra podr\xeda decirse. El "nacionalismo" es la irrupci\xf3n de una serie de mitos que organizan un goce social que al otro le parece excesivo. La pregunta del sujeto consciente no es ya "\xbfqu\xe9 quiero?" sino "\xbfqu\xe9 quieren los otros de m\xed?", lo cual nos introduce en la turbiedad de los hechos en que nos vemos obligados a participar. Tal es el car\xe1cter intersubjetivo de la fantas\xeda. A la postre, esa realizaci\xf3n indulgente del deseo en forma alucinatoria (y no otra cosa es la fantas\xeda) crea aquello que pretende ocultar y lo acrecienta, y acaba identific\xe1ndose con una castraci\xf3n simb\xf3lica y una p\xe9rdida de realidad al desear y temer su cercan\xeda. \n\nSlavoj Zizek, cuyo prestigio intelectual ha crecido r\xe1pidamente en el mundo acad\xe9mico convirti\xe9ndose en una de las personalidades m\xe1s destacadas de la cultura contempor\xe1nea, tiene la extraordinaria virtud de exponer su notable talento de manera sumamente directa y seductora, llenando de ejemplos su profunda reflexi\xf3n. Basta leer el primer p\xe1rrafo del libro para que el lector inteligente descubra este nuevo ensayismo sorprendente. \n\nDel autor Siglo XXI ha publicado tambi\xe9n El sublime objeto de la ideolog\xeda. '