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b'MIRCEA ELIADE'
b'CHAMANISMO Y LAS TECNICAS ARCAICAS DEL EXTASIS, EL'
b'FONDO DE CULTURA ECONOMICA'

Páginas: 484
Formato: b''
Peso: 0.48 kgs.
ISBN: b'9789681610586'

b'El estudio del complejo fen\xf3meno cham\xe1nico es inagotable. En la actualidad existe una imponente bibliograf\xeda sobre el tema, pero casi toda ella lo analiza desde el punto de vista psicol\xf3gico, sociol\xf3gico o etnol\xf3gico. El presente libro es el primer intento de an\xe1lisis que aborda dicho fen\xf3meno dentro del campo de la historia de las religiones. Su misi\xf3n es sintetizar las diferentes investigaciones (reuniendo los resultados de la etnolog\xeda, la psicolog\xeda y la sociolog\xeda, sin desde\xf1ar las aportaciones del fil\xf3sofo y del te\xf3logo), pero usando m\xe9todos y perspectivas propios, ya que no s\xf3lo ofrece la historia (or\xedgenes, formaci\xf3n, influencias exteriores, comparaci\xf3n en el espacio y en el tiempo) del fen\xf3meno religioso, sino que presenta la visi\xf3n de su morfolog\xeda en el momento del an\xe1lisis. Pero este estudio va m\xe1s all\xe1: adem\xe1s de organizar la documentaci\xf3n hist\xf3rica: \xab\xfanica que garantiza su car\xe1cter concreto\xbb, trata de desentra\xf1ar las situaciones l\xedmite del hombre, es decir, que aunque no se logre necesariamente la perspectiva cronol\xf3gica -el cuadro m\xedstico de un determinado momento puede repetirse por miles y miles de a\xf1os-, lo importante es lograr lo concreto hist\xf3rico y revelar lo que hay de transhist\xf3rico en el hecho religioso en cuesti\xf3n.\nEn esta obra se define ampliamente el chamanismo y, al analizarlo como una de la t\xe9cnicas arcaicas del \xe9xtasis, siendo a la vez \xabm\xedstica, magia y religi\xf3n\xbb, se presenta tanto en sus distintos aspectos hist\xf3ricos como en los culturales. Su ideolog\xeda, su simbolismo, sus mitolog\xedas y sus t\xe9cnicas son, igualmente, estudiadas por Eliade, cuya obra como historiador de las religiones es bien conocida.'

CHAMANISMO Y LAS TECNICAS ARCAICAS DEL EXTASIS, EL

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b'El estudio del complejo fen\xf3meno cham\xe1nico es inagotable. En la actualidad existe una imponente bibliograf\xeda sobre el tema, pero casi toda ella lo analiza desde el punto de vista psicol\xf3gico, sociol\xf3gico o etnol\xf3gico. El presente libro es el primer intento de an\xe1lisis que aborda dicho fen\xf3meno dentro del campo de la historia de las religiones. Su misi\xf3n es sintetizar las diferentes investigaciones (reuniendo los resultados de la etnolog\xeda, la psicolog\xeda y la sociolog\xeda, sin desde\xf1ar las aportaciones del fil\xf3sofo y del te\xf3logo), pero usando m\xe9todos y perspectivas propios, ya que no s\xf3lo ofrece la historia (or\xedgenes, formaci\xf3n, influencias exteriores, comparaci\xf3n en el espacio y en el tiempo) del fen\xf3meno religioso, sino que presenta la visi\xf3n de su morfolog\xeda en el momento del an\xe1lisis. Pero este estudio va m\xe1s all\xe1: adem\xe1s de organizar la documentaci\xf3n hist\xf3rica: \xab\xfanica que garantiza su car\xe1cter concreto\xbb, trata de desentra\xf1ar las situaciones l\xedmite del hombre, es decir, que aunque no se logre necesariamente la perspectiva cronol\xf3gica -el cuadro m\xedstico de un determinado momento puede repetirse por miles y miles de a\xf1os-, lo importante es lograr lo concreto hist\xf3rico y revelar lo que hay de transhist\xf3rico en el hecho religioso en cuesti\xf3n.\nEn esta obra se define ampliamente el chamanismo y, al analizarlo como una de la t\xe9cnicas arcaicas del \xe9xtasis, siendo a la vez \xabm\xedstica, magia y religi\xf3n\xbb, se presenta tanto en sus distintos aspectos hist\xf3ricos como en los culturales. Su ideolog\xeda, su simbolismo, sus mitolog\xedas y sus t\xe9cnicas son, igualmente, estudiadas por Eliade, cuya obra como historiador de las religiones es bien conocida.'