b'BYUNG-CHUL HAN'
b'AUSENCIA. ACERCA DE LA CULTURA Y LA FILOSOFIA DEL LEJANO ORIENTE'
b'CAJA NEGRA'

Páginas: 136
Formato: b'20 X 13 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789871622726'

b'\n\x93Para la sensibilidad oriental ni la constancia del ser, ni la perduraci\xf3n de la esencia hacen a lo bello. No son ni elegantes ni bellas las cosas que persisten, subsisten o insisten. Bello no es lo que sobresale o se destaca, sino lo que se retrae o cede; bello no es lo fijo, sino lo flotante. Bellas son cosas que llevan las huellas de la nada, que contienen en s\xed los rastros de su fin, las cosas que no son iguales a s\xed mismas. Bella no es la duraci\xf3n de un estado, sino la fugacidad de una transici\xf3n. Bella no es la presencia total, sino un aqu\xed que est\xe1 recubierto de una ausencia.\x94\n\nEn su libro Shanzhai, Byung-Chul Han contrapon\xeda las nociones de original y de copia en China y Occidente, en un contrapunto que exhib\xeda estructuras de pensamiento radicalmente diferentes. Profundizando el alcance de esa tarea comparativa, en este volumen se aborda un contraste anterior y m\xe1s fundamental: mientras que en Occidente el pensamiento est\xe1 siempre dominado por la figura del ser y de la esencia \x96Han descubre n\xfacleos de pensamiento esencialista aun en los intentos m\xe1s sostenidos por dejar atr\xe1s la metaf\xedsica, como en el caso de Heidegger, Deleuze y Derrida\x96, en el Lejano Oriente es la ausencia la que prima.\n\nA trav\xe9s de un fino an\xe1lisis de la arquitectura, las artes, el lenguaje, la comida y la gestualidad orientales, Han recoge los efectos culturales de esa discordancia. La espacialidad ni del todo abierta ni del todo cerrada del templo budista, que niega el efecto de interioridad de la arquitectura religiosa cristiana; la cocina oriental que carece del peso de un plato principal y tiene como ingrediente principal al arroz, vac\xedo por su falta de color y su sabor desabrido; el acontecimiento sin sujeto que caracteriza los usos de algunas lenguas como el coreano y el chino antiguo; la reverencia del saludo japon\xe9s, que evita el contacto directo con la mirada de un \x93yo\x94, son todos elementos que trazan el perfil de una misteriosa cultura del vac\xedo, muchas veces incomprensible desde Occidente, que se sustrae a las determinaciones del pensamiento esencialista.\n'