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b'MANUEL DE LANDA'
b'TEORIA DE LOS ENSAMBLAJES Y COMPLEJIDAD SOCIAL'
b'TINTA LIMON'

Páginas: 160
Formato: b'20 X 14 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789873687822'

b'El prop\xf3sito de este libro es introducir un nuevo enfoque de la ontolog\xeda social. Como a cualquier otra investigaci\xf3n ontol\xf3gica, a la presente le concierne la cuesti\xf3n de la clase de entidades sociales cuya existencia podemos afirmar leg\xedtimamente. En la tradici\xf3n filos\xf3fica, el nombre que se le da a esta postura es realismo, y se define por la aceptaci\xf3n de una realidad que existe independiente de la mente. La teor\xeda de los ensamblajes y de los procesos que crean y estabilizan su identidad hist\xf3rica formulada por Gilles Deleuze a fines del siglo XX puede aplicarse a una amplia variedad de entidades concebidas como todos hechos de partes heterog\xe9neas. La relaci\xf3n parte-a-todo, esto es, la relaci\xf3n entre un sistema y sus componentes, existe por doquier en la naturaleza, desde los \xe1tomos y las mol\xe9culas hasta los organismos, las especies y los ecosistemas. Todas estas entidades pueden ser tratadas como ensamblajes producto de procesos hist\xf3ricos el t\xe9rmino hist\xf3rico, claro est\xe1, usado de manera que incluya la historia cosmol\xf3gica y evolutiva, no solamente la historia humana. La teor\xeda de los ensamblajes puede ser aplicada a entidades sociales: el hecho mismo de que pueda traspasar la divisi\xf3n entre cultura y naturaleza evidencia sus credenciales realistas.'

TEORIA DE LOS ENSAMBLAJES Y COMPLEJIDAD SOCIAL

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b'El prop\xf3sito de este libro es introducir un nuevo enfoque de la ontolog\xeda social. Como a cualquier otra investigaci\xf3n ontol\xf3gica, a la presente le concierne la cuesti\xf3n de la clase de entidades sociales cuya existencia podemos afirmar leg\xedtimamente. En la tradici\xf3n filos\xf3fica, el nombre que se le da a esta postura es realismo, y se define por la aceptaci\xf3n de una realidad que existe independiente de la mente. La teor\xeda de los ensamblajes y de los procesos que crean y estabilizan su identidad hist\xf3rica formulada por Gilles Deleuze a fines del siglo XX puede aplicarse a una amplia variedad de entidades concebidas como todos hechos de partes heterog\xe9neas. La relaci\xf3n parte-a-todo, esto es, la relaci\xf3n entre un sistema y sus componentes, existe por doquier en la naturaleza, desde los \xe1tomos y las mol\xe9culas hasta los organismos, las especies y los ecosistemas. Todas estas entidades pueden ser tratadas como ensamblajes producto de procesos hist\xf3ricos el t\xe9rmino hist\xf3rico, claro est\xe1, usado de manera que incluya la historia cosmol\xf3gica y evolutiva, no solamente la historia humana. La teor\xeda de los ensamblajes puede ser aplicada a entidades sociales: el hecho mismo de que pueda traspasar la divisi\xf3n entre cultura y naturaleza evidencia sus credenciales realistas.'