b'DANIEL INNERARITY'
b'SOCIEDAD DEL DESCONOCIMIENTO, LA'
b'GALAXIA GUTENBERG'

Páginas: 256
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788418807916'

b'Sinopsis de LA SOCIEDAD DEL DESCONOCIMIENTO\nNunca el conocimiento hab\xeda sido tan importante y a la vez tan sospechoso. En la era de la racionalidad triunfante, de la ciencia institucionalizada, de los avances tecnol\xf3gicos y los sistemas inteligentes aparece una constelaci\xf3n extra\xf1a: al mismo tiempo que la ciencia goza de un enorme reconocimiento, muchas personas recelan de ella, desde la mera desconfianza hasta el negacionismo extremo. Este rechazo no se explica sin m\xe1s por la resistencia irracional hacia el conocimiento propia de las sociedades tradicionales; nos est\xe1 diciendo algo acerca del tipo de generaci\xf3n de conocimiento caracter\xedstico de nuestras sociedades. No entenderemos la sociedad en la que vivimos si no damos una explicaci\xf3n adecuada de este extra\xf1o antagonismo. No est\xe1 en juego la racionalidad y su contrario, sino una cierta metamorfosis de la idea misma de racionalidad, que ya no puede definirse c\xf3modamente frente a su simple negaci\xf3n. Perder\xedamos una gran ocasi\xf3n de conocernos a nosotros mismos si descalific\xe1ramos esta incredulidad como una reacci\xf3n al progreso civilizatorio. Hemos entendido la ignorancia como si fuera lo contrario de la racionalidad, pero apenas hemos reflexionado sobre la unidad de conocimiento y desconocimiento que nos caracteriza. Como siempre, el avance del conocimiento nos hace, a la vez, m\xe1s sabios y m\xe1s ignorantes. No hay descubrimiento cient\xedfico o invenci\xf3n tecnol\xf3gica que no lleve apareado, como su sombra, un nuevo desconocimiento. Qu\xe9 hagamos con lo desconocido va a jugar un papel cada vez m\xe1s importante en nuestra vida personal y colectiva.\nNunca el conocimiento hab\xeda sido tan importante y a la vez tan sospechoso. En la era de la racionalidad triunfante, de la ciencia institucionalizada, de los avances tecnol\xf3gicos y los sistemas inteligentes aparece una constelaci\xf3n extra\xf1a: al mismo tiempo que la ciencia goza de un enorme reconocimiento, muchas personas recelan de ella, desde la mera desconfianza hasta el negacionismo extremo. Este rechazo no se explica sin m\xe1s por la resistencia irracional hacia el conocimiento propia de las sociedades tradicionales; nos est\xe1 diciendo algo acerca del tipo de generaci\xf3n de conocimiento caracter\xedstico de nuestras sociedades. No entenderemos la sociedad en la que vivimos si no damos una explicaci\xf3n adecuada de este extra\xf1o antagonismo. No est\xe1 en juego la racionalidad y su contrario, sino una cierta metamorfosis de la idea misma de racionalidad, que ya no puede definirse c\xf3modamente frente a su simple negaci\xf3n. Perder\xedamos una gran ocasi\xf3n de conocernos a nosotros mismos si descalific\xe1ramos esta incredulidad como una reacci\xf3n al progreso civilizatorio. Hemos entendido la ignorancia como si fuera lo contrario de la racionalidad, pero apenas hemos reflexionado sobre la unidad de conocimiento y desconocimiento que nos caracteriza. Como siempre, el avance del conocimiento nos hace, a la vez, m\xe1s sabios y m\xe1s ignorantes. No hay descubrimiento cient\xedfico o invenci\xf3n tecnol\xf3gica que no lleve apareado, como su sombra, un nuevo desconocimiento. Qu\xe9 hagamos con lo desconocido va a jugar un papel cada vez m\xe1s importante en nuestra vida personal y colectiva.'