b'JEAN-LUC NANCY'
b'REPRESENTACION PROHIBIDA, LA'
b'AMORRORTU'

Páginas: 88
Formato: b'11,5 x 19,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788461090044'

b'All\xe1 los campos de Polonia, la llanura de Kutno / con las monta\xf1as de cad\xe1veres que arden / en los nubarrones de gasolina, all\xe1 las alambradas de p\xfaas / para la cuarentena de Israel, / la sangre entre los desechos, el exantema t\xf3rri- do, / las cadenas de pobres muertos desde hace ya largo tiempo, / abatidos sobre las fosas que cavaron con sus pro- pias manos, / all\xe1 Buchenwald, el apacible bosque de hayas, / sus hornos malditos; all\xe1 Stalingrado, / y Minsk sobre los pantanos y la nieve putrefacta. / Los poetas no olvidan (Salvatore Quasimodo). "En la medida en que Occidente no dej\xf3 de convocar el sentido a la presencia integral y sin resto -como poder o saber, como esencia divina o instancia humana-, y termin\xf3 por suturar el ser a s\xed mismo, por salvar la distancia que \xe9l mismo hab\xeda abierto como su propia fuente y su propia proyecci\xf3n, o al menos por desencadenar la voluntad de salvarla -si de s\xed mismo no puede m\xe1s que apartarse siempre-, nuestra historia corr\xeda el riesgo en el cual acab\xf3 por caer y en el que la llamada cuesti\xf3n de "la representaci\xf3n de los campos" muestra que ya no podemos eximirnos de discernir su apuesta como la de una verdad que es preciso dejar abierta, incumplida, para que sea la verdad. Es preciso: ese ser\xeda el primer axioma \xe9tico. El criterio de una representaci\xf3n de Auschwitz s\xf3lo puede encontrarse en esto: que una apertura semejante -intervalo o herida- no se muestre como un objeto y se inscriba, en cambio, directamente en la representaci\xf3n, como si se tratara de su nervadura misma, como la verdad sobre la verdad."\n'