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b'GUILLERMINA GARMENDIA DE CAMUSSO'
b'RELIGION Y FILOSOFIA. UN ENSAYO SOBRE NICOLAS MALEBRANCHE'
b'EDICIONES COLIHUE'

Páginas: 184
Formato: b'22,2 x 15,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789505634187'

b'Ubicado en el centro mismo de su tiempo, Nicol\xe1s Malebranche advirti\xf3 con la lucidez con la que en esa \xe9poca lo hac\xedan Spinoza y Pascal que la religi\xf3n dejaria de ser la gu\xeda espiritual del hombre moderno. Lo que lo distingui\xf3 de los otros fil\xf3sofos fue la b\xfasqueda de un contrapeso a esta situaci\xf3n, a fin de elevar la religi\xf3n cat\xf3lica a la racionalidad de la ciencia moderna. Lo guiaba el prop\xf3sito de restaurarle el derecho de primogenitura que hab\xeda tenido hasta entonces.\nEl fracaso de este proyecto, previsto por los te\xf3logos contempor\xe1neos, no desmerece el inter\xe9s por la obra de Malebranche. Las complejidades internas y las numerosas pol\xe9micas a que di\xf3 lugar dan muestra del complejo contexto pol\xedtico-social de Europa -y de Francia en particular- en la segunda mitad del siglo XVII. En un ejercicio de pensamiento sin pausa -un "arder por la verdad"-, Malebranche concibe la religi\xf3n en el marco de una concepci\xf3n absoluta de la raz\xf3n. Religion y raz\xf3n se desarrollan juntas: la filosof\xeda aparece destinada a clarificar "las verdades de la fe".\nDe un modo profundo y conciso, a la vez que accesible a la lectura, Guillermina Garmendia expone, pero a la vez interpela, el pensamiento de Nicol\xe1s Malebranche, revel\xe1ndolo en toda su originalidad. Religi\xf3n y Filosof\xeda es el resultado de la revisi\xf3n, muchos a\xf1os despu\xe9s, de la tesis doctoral de esta destacada fil\xf3sofa argentina, trabajo cumbre que permite ver en el de Malebranche no un pensamiento obsoleto, sino el antecedente remoto del desarrollo ininterumpido de la "teletecnociencia", que involucra la ardua cuesti\xf3n de la religi\xf3n y la raz\xf3n como provenientes del mismo origen.'

RELIGION Y FILOSOFIA. UN ENSAYO SOBRE NICOLAS MALEBRANCHE

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b'Ubicado en el centro mismo de su tiempo, Nicol\xe1s Malebranche advirti\xf3 con la lucidez con la que en esa \xe9poca lo hac\xedan Spinoza y Pascal que la religi\xf3n dejaria de ser la gu\xeda espiritual del hombre moderno. Lo que lo distingui\xf3 de los otros fil\xf3sofos fue la b\xfasqueda de un contrapeso a esta situaci\xf3n, a fin de elevar la religi\xf3n cat\xf3lica a la racionalidad de la ciencia moderna. Lo guiaba el prop\xf3sito de restaurarle el derecho de primogenitura que hab\xeda tenido hasta entonces.\nEl fracaso de este proyecto, previsto por los te\xf3logos contempor\xe1neos, no desmerece el inter\xe9s por la obra de Malebranche. Las complejidades internas y las numerosas pol\xe9micas a que di\xf3 lugar dan muestra del complejo contexto pol\xedtico-social de Europa -y de Francia en particular- en la segunda mitad del siglo XVII. En un ejercicio de pensamiento sin pausa -un "arder por la verdad"-, Malebranche concibe la religi\xf3n en el marco de una concepci\xf3n absoluta de la raz\xf3n. Religion y raz\xf3n se desarrollan juntas: la filosof\xeda aparece destinada a clarificar "las verdades de la fe".\nDe un modo profundo y conciso, a la vez que accesible a la lectura, Guillermina Garmendia expone, pero a la vez interpela, el pensamiento de Nicol\xe1s Malebranche, revel\xe1ndolo en toda su originalidad. Religi\xf3n y Filosof\xeda es el resultado de la revisi\xf3n, muchos a\xf1os despu\xe9s, de la tesis doctoral de esta destacada fil\xf3sofa argentina, trabajo cumbre que permite ver en el de Malebranche no un pensamiento obsoleto, sino el antecedente remoto del desarrollo ininterumpido de la "teletecnociencia", que involucra la ardua cuesti\xf3n de la religi\xf3n y la raz\xf3n como provenientes del mismo origen.'