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ALAIN BADIOU
¿QUE ES VIVIR?
AMORRORTU

Páginas: 160
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789505187782

«Este conjunto imponente; que representa dos años y medio de intervención mensual; es una suerte de viraje; a más de un título; en la historia general de mi seminario: abre la serie de los seminarios que tratan un mismo motivo durante varios años consecutivos; en ellos se convocan; muy a menudo; la poesía y el teatro; y; al mismo tiempo; el comentario político se hace más preciso y más constante. Las veinte sesiones articulan elementos que pueden parecer dispares; pero cuya unidad radica en la cuestión filosófica del presente; del tiempo presente; y de las condiciones bajo las cuales la filosofía puede ser realmente contemporánea de su propio tiempo. Desde una analítica de nuestro presente ¿dominado; en realidad; por su huida o su ausencia¿ hasta las máximas de la construcción de un presente real y de las características de un Sujeto que según este se ordena; la curva general intenta esclarecer la única cuestión realmente importante de la filosofía; que es la de la verdadera vida».

¿QUE ES VIVIR?

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¿QUE ES VIVIR?
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ISBN: 9789505187782

«Este conjunto imponente; que representa dos años y medio de intervención mensual; es una suerte de viraje; a más de un título; en la historia general de mi seminario: abre la serie de los seminarios que tratan un mismo motivo durante varios años consecutivos; en ellos se convocan; muy a menudo; la poesía y el teatro; y; al mismo tiempo; el comentario político se hace más preciso y más constante. Las veinte sesiones articulan elementos que pueden parecer dispares; pero cuya unidad radica en la cuestión filosófica del presente; del tiempo presente; y de las condiciones bajo las cuales la filosofía puede ser realmente contemporánea de su propio tiempo. Desde una analítica de nuestro presente ¿dominado; en realidad; por su huida o su ausencia¿ hasta las máximas de la construcción de un presente real y de las características de un Sujeto que según este se ordena; la curva general intenta esclarecer la única cuestión realmente importante de la filosofía; que es la de la verdadera vida».