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b'TAISEN DESHIMARU'
b'PRACTICA DEL ZEN, LA '
b'KAIROS'

Páginas: 240
Formato: b'20 x 13 cm'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788472451070'

b'Hasta hace poco, todo lo que en el mundo de habla hispana se sab\xeda sobre el Zen ven\xeda a trav\xe9s de algunos libros exclusivamente te\xf3ricos. Por primera vez se publica la ense\xf1anza de un aut\xe9ntico maestro Zen, ense\xf1anza que hasta la fecha s\xf3lo se transmit\xeda por v\xeda oral. En el libro se contienen, adem\xe1s, dos textos sagrados: El Hokyo Zan Mai y el San Do Kai; textos procedentes de la m\xe1s remota antigedad china, y que est\xe1n considerados como la base del actual Zen japon\xe9s. Se incluye tambi\xe9n el Teisho, ense\xf1anza impartida a los disc\xedpulos durante el Za-Zen.El Za-Zen o Zen en posici\xf3n sentado, es la pr\xe1ctica de la postura de vigilia, la pr\xe1ctica del despertar. Este despertar no se puede disociar de la pr\xe1ctica del mismo Zen. Su ense\xf1anza, profundamente anclada en lo concreto, apunta a una transformaci\xf3n psicofisiol\xf3gica del individuo y se ha revelado hoy de una eficacia singular. El Zen no es un conjunto de ideas que se puedan aprender sino esencialmente una experiencia que hay que realizar. Es una disciplina de concentraci\xf3n y de meditaci\xf3n cuya esencia se remonta, al parecer, a la iluminaci\xf3n de Buda.'

PRACTICA DEL ZEN, LA

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b'Hasta hace poco, todo lo que en el mundo de habla hispana se sab\xeda sobre el Zen ven\xeda a trav\xe9s de algunos libros exclusivamente te\xf3ricos. Por primera vez se publica la ense\xf1anza de un aut\xe9ntico maestro Zen, ense\xf1anza que hasta la fecha s\xf3lo se transmit\xeda por v\xeda oral. En el libro se contienen, adem\xe1s, dos textos sagrados: El Hokyo Zan Mai y el San Do Kai; textos procedentes de la m\xe1s remota antigedad china, y que est\xe1n considerados como la base del actual Zen japon\xe9s. Se incluye tambi\xe9n el Teisho, ense\xf1anza impartida a los disc\xedpulos durante el Za-Zen.El Za-Zen o Zen en posici\xf3n sentado, es la pr\xe1ctica de la postura de vigilia, la pr\xe1ctica del despertar. Este despertar no se puede disociar de la pr\xe1ctica del mismo Zen. Su ense\xf1anza, profundamente anclada en lo concreto, apunta a una transformaci\xf3n psicofisiol\xf3gica del individuo y se ha revelado hoy de una eficacia singular. El Zen no es un conjunto de ideas que se puedan aprender sino esencialmente una experiencia que hay que realizar. Es una disciplina de concentraci\xf3n y de meditaci\xf3n cuya esencia se remonta, al parecer, a la iluminaci\xf3n de Buda.'