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b'PABLO WRIGHT'
b'PERIFERIAS SAGRADAS EN LA MODERNIDAD ARGENTINA'
b'BIBLOS'

Páginas: 184
Formato: b'22,5 x 15,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876916189'

b'\nLa modernidad argentina puede identificarse con la expasi\xf3n de modelos del capitalismo europeo condensados en modos de producci\xf3n econ\xf3mica y en l\xf3gicas de organizaci\xf3n cultural (un territorio, una lengua, una religi\xf3n). El proceso hist\xf3rico nacional invisibiliz\xf3 las denominadas "minor\xedas religiosas", construyendo una ideolog\xeda donde rasgos diferentes de los del catolicismo estaban ausentes de los diacr\xedticos simb\xf3licos de la argentinidad.\nEn este libro se analizan grupos e instituciones que no pertenecen al mainstream del campo religioso argentino. Se dedica a lo que los autores denominan periferias sagradas, integradas por grupos e instituciones heterodoxos dentro del universo sociorreligioso que se relacionan con los cambios sociales y culturales ligados al proyecto de la modernidad. Es el caso de los grupos espiritistas, las escuelas esot\xe9ricas como el rosacrucismo y la antroposof\xeda, los experimentos sincr\xe9ticos brasile\xf1os del Santo Daime, la internacionalizaci\xf3n del budismo zen y los metasincretismos propios de la Nueva Era, que mancomunan desde terapias neocham\xe1nicas hasta nuevas geograf\xedas sagradas reveladas a partir del contacto con grupos "extraterrestres". Todos ellos, como relecturas cr\xedticas de la modernidad latinoamericana, nos muestran en sus mitos, sus formas de organizaci\xf3n, en sus contradicciones, en sus ideales ut\xf3picos, profundas reflexiones sobre la constituci\xf3n del ser-en-el-mundo en esta parte del mapa geopol\xectico.'

PERIFERIAS SAGRADAS EN LA MODERNIDAD ARGENTINA

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b'\nLa modernidad argentina puede identificarse con la expasi\xf3n de modelos del capitalismo europeo condensados en modos de producci\xf3n econ\xf3mica y en l\xf3gicas de organizaci\xf3n cultural (un territorio, una lengua, una religi\xf3n). El proceso hist\xf3rico nacional invisibiliz\xf3 las denominadas "minor\xedas religiosas", construyendo una ideolog\xeda donde rasgos diferentes de los del catolicismo estaban ausentes de los diacr\xedticos simb\xf3licos de la argentinidad.\nEn este libro se analizan grupos e instituciones que no pertenecen al mainstream del campo religioso argentino. Se dedica a lo que los autores denominan periferias sagradas, integradas por grupos e instituciones heterodoxos dentro del universo sociorreligioso que se relacionan con los cambios sociales y culturales ligados al proyecto de la modernidad. Es el caso de los grupos espiritistas, las escuelas esot\xe9ricas como el rosacrucismo y la antroposof\xeda, los experimentos sincr\xe9ticos brasile\xf1os del Santo Daime, la internacionalizaci\xf3n del budismo zen y los metasincretismos propios de la Nueva Era, que mancomunan desde terapias neocham\xe1nicas hasta nuevas geograf\xedas sagradas reveladas a partir del contacto con grupos "extraterrestres". Todos ellos, como relecturas cr\xedticas de la modernidad latinoamericana, nos muestran en sus mitos, sus formas de organizaci\xf3n, en sus contradicciones, en sus ideales ut\xf3picos, profundas reflexiones sobre la constituci\xf3n del ser-en-el-mundo en esta parte del mapa geopol\xectico.'