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b'JOHAN HUIZINGA'
b'OTO\xd1O DE LA EDAD MEDIA, EL'
b'MAXTOR'

Páginas: 512
Formato: b''
Peso: 0.501 kgs.
ISBN: b'9788490017739'

b'Considerada la principal obra del historiador holand\xe9s Johan Huizinga, fue traducida y editada por primera vez en Espa\xf1a en 1929 por la afamada Revista de Occidente, fundada por Ortega y Gasset. Su redacci\xf3n fue motivada por la necesidad de ofrecer una mejor comprensi\xf3n del Renacimiento, asumiendo como evidente que los siglos bajomedievales en el Ducado de Borgo\xf1a (Francia y Pa\xedses Bajos) son los apropiados para comprender las \xfaltimas formas de la cultura medieval (que entiende en decadencia) y el origen de la cultura moderna. Entre estas formas culturales se incluye: el ideal caballeresco, la concepci\xf3n jer\xe1rquica de la sociedad, la estilizaci\xf3n del amor, la imagen de la muerte, los tipos de religiosidad, el arte y la vida, la sensibilidad est\xe9tica o el esp\xedritu religioso y la expresi\xf3n pl\xe1stica. En conjunto, nos plantea la imagen de autoconcepci\xf3n idealizada de la sociedad, elemento fundamental en la Historia de las Mentalidades planteada por Marc Bloch y Lucien Febvre desde la Escuela de los Annales, y que caracteriza a Huizinga como pionero en esta l\xednea historiogr\xe1fica que goz\xf3 de gran fama a partir de los a\xf1os sesenta.'

OTOÑO DE LA EDAD MEDIA, EL

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b'Considerada la principal obra del historiador holand\xe9s Johan Huizinga, fue traducida y editada por primera vez en Espa\xf1a en 1929 por la afamada Revista de Occidente, fundada por Ortega y Gasset. Su redacci\xf3n fue motivada por la necesidad de ofrecer una mejor comprensi\xf3n del Renacimiento, asumiendo como evidente que los siglos bajomedievales en el Ducado de Borgo\xf1a (Francia y Pa\xedses Bajos) son los apropiados para comprender las \xfaltimas formas de la cultura medieval (que entiende en decadencia) y el origen de la cultura moderna. Entre estas formas culturales se incluye: el ideal caballeresco, la concepci\xf3n jer\xe1rquica de la sociedad, la estilizaci\xf3n del amor, la imagen de la muerte, los tipos de religiosidad, el arte y la vida, la sensibilidad est\xe9tica o el esp\xedritu religioso y la expresi\xf3n pl\xe1stica. En conjunto, nos plantea la imagen de autoconcepci\xf3n idealizada de la sociedad, elemento fundamental en la Historia de las Mentalidades planteada por Marc Bloch y Lucien Febvre desde la Escuela de los Annales, y que caracteriza a Huizinga como pionero en esta l\xednea historiogr\xe1fica que goz\xf3 de gran fama a partir de los a\xf1os sesenta.'