b'MICHEL FOUCAULT'
b'OBRAR MAL, DECIR LA VERDAD. LA FUNDACION DE LA CONFESION EN LA JUSTICIA. CURSO DE LOVIANA'
b'SIGLO XXI EDITORES ARGENTINA'

Páginas: 368
Formato: b'16 X 23 X 2,1'
Peso: 0.49 kgs.
ISBN: b'9789876293709'

b'Invitado por la Escuela de Criminolog\xeda de la Universidad Cat\xf3lica de Lovaina, en 1981 Michel Foucault dicta las seis clases del curso Obrar mal, decir la verdad. Funci\xf3n de la confesi\xf3n en la justicia, en un contexto marcado por los debates entre abolicionistas y partidarios de posiciones de mano dura en torno a la reforma del C\xf3digo Penal. En ese sentido, el curso contribuye a socavar el discurso criminol\xf3gico de la peligrosidad. Pero Foucault va m\xe1s all\xe1: reflexiona acerca de la larga historia de la confesi\xf3n, del decir la verdad en las instituciones judiciales y religiosas de Occidente, de los poderes y los efectos que tiene la obligaci\xf3n de decir la verdad sobre s\xed mismo. A modo de presentaci\xf3n, evoca una escena ciertamente dram\xe1tica que transcurre a mediados del siglo XIX: un psiquiatra franc\xe9s induce a un enfermo que ha sufrido delirios y alucinaciones a reconocer que nada de lo que relata ha ocurrido, que s\xf3lo se trataba de locura; por la fuerza, lo obliga a reconocer su condici\xf3n de loco, confesi\xf3n que se convierte en un elemento decisivo en la cura. Esta escena revela la complejidad de una pr\xe1ctica que, aun bajo coacci\xf3n, necesita suponer un sujeto libre que se comprometa a ser lo que afirma ser. A lo largo del curso, con deslumbrante erudici\xf3n y fluidez, Foucault analiza la trayectoria de ese acto verbal mediante el cual el sujeto plantea una afirmaci\xf3n sobre lo que \xe9l es, queda vinculado con esa verdad, se pone en una relaci\xf3n de dependencia o sumisi\xf3n respecto de otro y modifica a la vez la relaci\xf3n que tiene consigo mismo. Publicada por primera vez casi en simult\xe1neo en franc\xe9s, ingl\xe9s y espa\xf1ol, esta obra traza la historia de una pr\xe1ctica que se extiende desde la Antig\xfcedad griega, pasando por el examen de conciencia y la confesi\xf3n tarifada en el \xe1mbito medieval y cristiano, hasta el dominio moderno y contempor\xe1neo. Una pr\xe1ctica que no cesa de crecer hasta involucrar casi todos los aspectos de la vida personal, y que revela tanto los procedimientos judiciales de producci\xf3n de un efecto de verdad como la necesidad del sujeto de tener un discurso de verdad sobre s\xed mismo. En Obrar mal, decir la verdad, la exposici\xf3n de Foucault va mucho m\xe1s all\xe1 de cuanto se sugiere en el subt\xedtulo. En efecto, no se trata s\xf3lo de la funci\xf3n de la confesi\xf3n en la justicia, sino de una historia de la confesi\xf3n desde Homero hasta el siglo XX, en la que Foucault nos muestra las l\xedneas que vinculan los dos extremos de su proyecto en torno a la sexualidad. Este curso es, de alg\xfan modo, el eslab\xf3n perdido de la Historia de la sexualidad.\n\n'