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b'JEAN-LUC NANCY'
b'MUSAS, LAS '
b'AMORRORTU'

Páginas: 160
Formato: b'13 x 22,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788461090181'

b'La Musa anima, levanta, excita, pone en marcha. Vela menos sobre la forma que sobre la fuerza. O, m\xe1s exactamente: vela con fuerza sobre la forma. Pero esa fuerza mana en plural. Se da, de entrada, en formas m\xfaltiples. Son las Musas, no la Musa. Aunque su nombre haya podido variar, al igual que sus atributos, las Musas siempre habr\xedan de ser varias. Lo que debe interesarnos es este origen m\xfaltiple, raz\xf3n, tambi\xe9n, por la cual las Musas, como tales, no son nuestro tema: no hacen sino prestar su nombre, ese nombre multiplicado desde el inicio, para titular esta pregunta: \xbfpor qu\xe9 hay varias artes y no una sola? Esta pregunta parece demasiado simple: podr\xeda pensarse incluso que no hay nada que cuestionar. Sin embargo, por poco que nos sustraigamos a una idea rom\xe1ntica del Arte con may\xfascula, la pregunta ser\xe1 capaz de desplazar toda nuestra manera de considerar lo que llamamos las artes, y con ellas, por un lado, los sentidos (y el sentido de "sentido") y, por otro, la t\xe9cnica (de la cual el "arte" nunca es otra cosa que la traducci\xf3n). Con las artes, lo que vuelve a ponerse en juego es el sentido del mundo.\n'

MUSAS, LAS

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b'JEAN-LUC NANCY'
b'MUSAS, LAS '
b'AMORRORTU'

Páginas: 160
Formato: b'13 x 22,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788461090181'

b'La Musa anima, levanta, excita, pone en marcha. Vela menos sobre la forma que sobre la fuerza. O, m\xe1s exactamente: vela con fuerza sobre la forma. Pero esa fuerza mana en plural. Se da, de entrada, en formas m\xfaltiples. Son las Musas, no la Musa. Aunque su nombre haya podido variar, al igual que sus atributos, las Musas siempre habr\xedan de ser varias. Lo que debe interesarnos es este origen m\xfaltiple, raz\xf3n, tambi\xe9n, por la cual las Musas, como tales, no son nuestro tema: no hacen sino prestar su nombre, ese nombre multiplicado desde el inicio, para titular esta pregunta: \xbfpor qu\xe9 hay varias artes y no una sola? Esta pregunta parece demasiado simple: podr\xeda pensarse incluso que no hay nada que cuestionar. Sin embargo, por poco que nos sustraigamos a una idea rom\xe1ntica del Arte con may\xfascula, la pregunta ser\xe1 capaz de desplazar toda nuestra manera de considerar lo que llamamos las artes, y con ellas, por un lado, los sentidos (y el sentido de "sentido") y, por otro, la t\xe9cnica (de la cual el "arte" nunca es otra cosa que la traducci\xf3n). Con las artes, lo que vuelve a ponerse en juego es el sentido del mundo.\n'