b'PHILIPPE DESCOLA'
b'MAS ALLA DE NATURALEZA Y CULTURA'
b'AMORRORTU'

Páginas: 624
Formato: b'23 x 14 cm'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789505183500'

b'S\xf3lo el Occidente moderno se dedic\xf3 a clasificar a los seres seg\xfan que participaran de las leyes de la materia o del azar de las convenciones. La antropolog\xeda no ha apreciado a\xfan en su justa medida esta aserci\xf3n: en la definici\xf3n misma de su objeto la diversidad cultural contra un fondo de universalidad natural perpet\xfaa una oposici\xf3n que los pueblos estudiados por ella no establecen. \xbfSe puede pensar un mundo sin distinguir entre la cultura y la naturaleza? Philippe Descola propone aqu\xed un nuevo enfoque de las maneras de repartir continuidades y discontinuidades entre el hombre y su medioambiente. Su investigaci\xf3n pone de relieve cuatro modos de identificar a los \xabexistentes\xbb y agruparlos sobre la base de rasgos comunes que se corresponden de un continente a otro: el totemismo, que destaca la continuidad material y moral entre humanos y no-humanos; el analogismo, que postula entre los elementos del mundo una red de discontinuidades estructurada por relaciones de correspondencia; el animismo, que atribuye a los no-humanos la interioridad de los humanos pero los diferencia de estos por el cuerpo, y el naturalismo, que, al contrario, nos asocia con los no-humanos por las continuidades materiales y nos separa de ellos por la aptitud cultural. La cosmolog\xeda moderna se ha convertido en una f\xf3rmula entre otras, pues cada modo de identificaci\xf3n autoriza configuraciones singulares que distribuyen a los existentes en colectivos de fronteras muy diferentes de aquellas con las cuales nos han familiarizado las ciencias humanas. Este libro invita a una recomposici\xf3n radical de esas ciencias y a un reordenamiento de su \xe1mbito, a fin de incluir en \xe9l mucho m\xe1s que al hombre: todos esos \xabcuerpos asociados\xbb relegados durante demasiado tiempo a una funci\xf3n de entorno.'