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b'ABRAHAM, GONZALEZ y otros'
b'JEAN-PAUL SARTRE, ACTUALIDAD DE UN PENSAMIENTO'
b'EDICIONES COLIHUE'

Páginas: 224
Formato: b'22,2 x 15,5 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789505819805'

b'\xbfQu\xe9 sentido tiene releer a Sartre hoy? Luego de los a\xf1os estructuralistas y la proclamaci\xf3n de la muerte del sujeto, \xbfno es acaso el gran derrotado de la filosof\xeda francesa contempor\xe1nea? En realidad, Sartre vuelve al escenario filos\xf3fico por, al menos, tres \xf3rdenes de la necesidad. El primero ser\xeda el de revisitar las condiciones de surgimiento de esta filosof\xeda francesa contempor\xe1nea, las maneras en las que una generaci\xf3n ha intentado pensar su posguerra mundial y en las que se forj\xf3 la figura del intelectual progresista del \xfaltimo medio siglo obstinadamente comprometido en el campo de la rebeli\xf3n, an\xe1logo moderno de las figuras de Voltaire, defensor de Calas, de Rosseau, cuyo Contrato Social fue condenado a la hoguera, o de Victor Hugo, erigi\xe9ndose solo contra el golpe de Estado de Napole\xf3n el Peque\xf1o y contra la represi\xf3n de la Comuna. El segundo ser\xeda explorar en el presente las apor\xedas de una filosof\xeda de la libertad absoluta del sujeto como conciencia, en relaci\xf3n con una cuesti\xf3n replanteada sin cesar, desde el sujeto escindido de Lacan hasta los sujetos pol\xedticos de Badiou. El tercero podr\xeda ser el de retomar la pregunta imposible de Sartre: \xbfQu\xe9 es la literatura? No tanto para intentar responderla como para delimitar, junto con Jacques Ranci\xe8re y algunos escritores actuales, las contradicciones que, en el deslizamiento que en el siglo XIX nos hace pasar de las Bellas Letras a la literatura, vuelven a esta \xfaltima indefinible. Tres interrogantes que atraviesan actualmente la filosof\xeda viva de una orilla a otra del Atl\xe1ntico.'

JEAN-PAUL SARTRE, ACTUALIDAD DE UN PENSAMIENTO

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b'\xbfQu\xe9 sentido tiene releer a Sartre hoy? Luego de los a\xf1os estructuralistas y la proclamaci\xf3n de la muerte del sujeto, \xbfno es acaso el gran derrotado de la filosof\xeda francesa contempor\xe1nea? En realidad, Sartre vuelve al escenario filos\xf3fico por, al menos, tres \xf3rdenes de la necesidad. El primero ser\xeda el de revisitar las condiciones de surgimiento de esta filosof\xeda francesa contempor\xe1nea, las maneras en las que una generaci\xf3n ha intentado pensar su posguerra mundial y en las que se forj\xf3 la figura del intelectual progresista del \xfaltimo medio siglo obstinadamente comprometido en el campo de la rebeli\xf3n, an\xe1logo moderno de las figuras de Voltaire, defensor de Calas, de Rosseau, cuyo Contrato Social fue condenado a la hoguera, o de Victor Hugo, erigi\xe9ndose solo contra el golpe de Estado de Napole\xf3n el Peque\xf1o y contra la represi\xf3n de la Comuna. El segundo ser\xeda explorar en el presente las apor\xedas de una filosof\xeda de la libertad absoluta del sujeto como conciencia, en relaci\xf3n con una cuesti\xf3n replanteada sin cesar, desde el sujeto escindido de Lacan hasta los sujetos pol\xedticos de Badiou. El tercero podr\xeda ser el de retomar la pregunta imposible de Sartre: \xbfQu\xe9 es la literatura? No tanto para intentar responderla como para delimitar, junto con Jacques Ranci\xe8re y algunos escritores actuales, las contradicciones que, en el deslizamiento que en el siglo XIX nos hace pasar de las Bellas Letras a la literatura, vuelven a esta \xfaltima indefinible. Tres interrogantes que atraviesan actualmente la filosof\xeda viva de una orilla a otra del Atl\xe1ntico.'