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b'G\xd6RAN THERBORN'
b'IDEOLOGIA DEL PODER Y EL PODER DE LA IDEOLOGIA, LA'
b'SIGLO XXI EDITORES MEXICO'
Páginas: 104
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789682315404'
b'El tratamiento que G\xf6ran Therborn hace de la cuesti\xf3n de la ideolog\xeda parte de un expl\xedcito distanciamiento de la dicotom\xeda (privilegiada por los althusserianos) entre ciencia e ideolog\xeda (falsa conciencia), aunque el autor reconoce que \xe9ste es uno de los sentidos que el t\xe9rmino tiene en la obra de Marx. Pero Therborn se propone analizar la ideolog\xeda como ese aspecto de la condici\xf3n humana bajo el cual los seres humanos viven sus vidas como actores conscientes en un mundo que comprenden en distinto grado. Su planteamiento parte en primer lugar del reconocimiento del significado dial\xe9ctico de la ideolog\xeda, pues \xe9sta hace sujetos a los hombres en dos sentidos: por un lado los sujeta a un orden, por otra parte los convierte en sujetos capaces de cambiar ese orden. En segundo lugar, la ideolog\xeda no es algo que se tiene, sino un proceso social que interpela, llama a los individuos, dentro de un concierto cacof\xf3nico en que las diversas ideolog\xedas compiten entre s\xed. En tercer lugar, Therborn se propone examinar de forma expl\xedcita la determinaci\xf3n material de las ideolog\xedas, contra la tendencia actual a hacer hincapi\xe9 en su aspecto puramente discursivo. Este ensayo constituye la prolongaci\xf3n natural de la obra anterior del autor, \xbfC\xf3mo domina la clase dominante?, publicada por Siglo XXI al igual que su primer libro, Ciencia, clase y sociedad. G\xf6ran Therborn es catedr\xe1tico de sociolog\xeda en la Universidad de Gotemburgo (Suecia).\n\n'
IDEOLOGIA DEL PODER Y EL PODER DE LA IDEOLOGIA, LA
b'G\xd6RAN THERBORN'
b'IDEOLOGIA DEL PODER Y EL PODER DE LA IDEOLOGIA, LA'
b'SIGLO XXI EDITORES MEXICO'
Páginas: 104
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789682315404'
b'El tratamiento que G\xf6ran Therborn hace de la cuesti\xf3n de la ideolog\xeda parte de un expl\xedcito distanciamiento de la dicotom\xeda (privilegiada por los althusserianos) entre ciencia e ideolog\xeda (falsa conciencia), aunque el autor reconoce que \xe9ste es uno de los sentidos que el t\xe9rmino tiene en la obra de Marx. Pero Therborn se propone analizar la ideolog\xeda como ese aspecto de la condici\xf3n humana bajo el cual los seres humanos viven sus vidas como actores conscientes en un mundo que comprenden en distinto grado. Su planteamiento parte en primer lugar del reconocimiento del significado dial\xe9ctico de la ideolog\xeda, pues \xe9sta hace sujetos a los hombres en dos sentidos: por un lado los sujeta a un orden, por otra parte los convierte en sujetos capaces de cambiar ese orden. En segundo lugar, la ideolog\xeda no es algo que se tiene, sino un proceso social que interpela, llama a los individuos, dentro de un concierto cacof\xf3nico en que las diversas ideolog\xedas compiten entre s\xed. En tercer lugar, Therborn se propone examinar de forma expl\xedcita la determinaci\xf3n material de las ideolog\xedas, contra la tendencia actual a hacer hincapi\xe9 en su aspecto puramente discursivo. Este ensayo constituye la prolongaci\xf3n natural de la obra anterior del autor, \xbfC\xf3mo domina la clase dominante?, publicada por Siglo XXI al igual que su primer libro, Ciencia, clase y sociedad. G\xf6ran Therborn es catedr\xe1tico de sociolog\xeda en la Universidad de Gotemburgo (Suecia).\n\n'
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