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b'GILBERT SIMONDON'
b'HISTORIA DE LA NOCION DE INDIVIDUO'
b'CACTUS'

Páginas: 272
Formato: b'22 x 15 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789873831706'

b'En estos apuntes escritos entre 1952 y 1957, pensados originalmente para que formaran parte de su c\xe9lebre investigaci\xf3n sobre La individuaci\xf3n a la luz de las nociones de forma y de informaci\xf3n, Simondon hace la historia filos\xf3fica de una de las nociones fundantes de toda metaf\xedsica, pero tambi\xe9n de nuestros valores, creencias, y experiencias cotidianas, la noci\xf3n de individuo.\nPero esta historia no es neutral. Son los apuntes de un fil\xf3sofo convencido de que individuo es el nombre de un problema, una ambivalencia, una tensi\xf3n permanente: El individuo no encuentra dificultades, es en s\xed mismo dificultad; se pone en entredicho y es su propio problema; se topa consigo mismo en su propio camino. Estas anotaciones meticulosas, que van desde los j\xf3nicos, pasando por toda la antig\xfcedad grecolatina, la escol\xe1stica medieval, las doctrinas cristianas, el cartesianismo y sus herederos, hasta llegar a los pensadores modernos, ser\xe1n un inventario de las paradojas que alimentaron y siguen alimentando dilemas metaf\xedsicos, \xe9ticos y pol\xedticos. \xbfPuede definirse al individuo en funci\xf3n de una interioridad absoluta, estructura o proceso interno, sin que pierda entonces su singularidad? Y si su unidad est\xe1 dada por su participaci\xf3n en una Idea, o en Dios, o en la Ciudad, \xbfno pierde entonces toda consistencia propia? \xbfEl individuo es hecho f\xe1ctico o potencial? \xbfEs puro acontecimiento o tiene una sustancia? \xbfSe desarrolla rompiendo lazos con la sociedad o integr\xe1ndose a una comunidad, una tradici\xf3n, una historia?\nEn la selecci\xf3n de los problemas y el modo de plantearlos, y particularmente en los comentarios a pie de p\xe1gina, ya se esboza la superaci\xf3n de esta historia milenaria de paradojas a trav\xe9s de una de las nociones m\xe1s originales de individuo que haya dado a luz el siglo xx, que tiene su base en los conceptos de informaci\xf3n, transducci\xf3n, e individuaci\xf3n.'

HISTORIA DE LA NOCION DE INDIVIDUO

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b'En estos apuntes escritos entre 1952 y 1957, pensados originalmente para que formaran parte de su c\xe9lebre investigaci\xf3n sobre La individuaci\xf3n a la luz de las nociones de forma y de informaci\xf3n, Simondon hace la historia filos\xf3fica de una de las nociones fundantes de toda metaf\xedsica, pero tambi\xe9n de nuestros valores, creencias, y experiencias cotidianas, la noci\xf3n de individuo.\nPero esta historia no es neutral. Son los apuntes de un fil\xf3sofo convencido de que individuo es el nombre de un problema, una ambivalencia, una tensi\xf3n permanente: El individuo no encuentra dificultades, es en s\xed mismo dificultad; se pone en entredicho y es su propio problema; se topa consigo mismo en su propio camino. Estas anotaciones meticulosas, que van desde los j\xf3nicos, pasando por toda la antig\xfcedad grecolatina, la escol\xe1stica medieval, las doctrinas cristianas, el cartesianismo y sus herederos, hasta llegar a los pensadores modernos, ser\xe1n un inventario de las paradojas que alimentaron y siguen alimentando dilemas metaf\xedsicos, \xe9ticos y pol\xedticos. \xbfPuede definirse al individuo en funci\xf3n de una interioridad absoluta, estructura o proceso interno, sin que pierda entonces su singularidad? Y si su unidad est\xe1 dada por su participaci\xf3n en una Idea, o en Dios, o en la Ciudad, \xbfno pierde entonces toda consistencia propia? \xbfEl individuo es hecho f\xe1ctico o potencial? \xbfEs puro acontecimiento o tiene una sustancia? \xbfSe desarrolla rompiendo lazos con la sociedad o integr\xe1ndose a una comunidad, una tradici\xf3n, una historia?\nEn la selecci\xf3n de los problemas y el modo de plantearlos, y particularmente en los comentarios a pie de p\xe1gina, ya se esboza la superaci\xf3n de esta historia milenaria de paradojas a trav\xe9s de una de las nociones m\xe1s originales de individuo que haya dado a luz el siglo xx, que tiene su base en los conceptos de informaci\xf3n, transducci\xf3n, e individuaci\xf3n.'