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b'TODOROV TZVETAN'
b'FRAGIL FELICIDAD'
b'GEDISA'

Páginas: 128
Formato: b'13 X 19 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788474322590'

b'Rousseau es uno de los autores que ha contribuido con m\xe1s fuerza a configurar nuestra identidad moderna. No s\xf3lo sus coet\xe1neos como Kant, Goethe, Hegel y otros sino todos los pensadores posteriores, que hasta el presente han investigado las contradicciones entre naturaleza y civilizaci\xf3n, han vuelto una y otra vez a las ideas de Rousseau y a sus planteamientos radicales. Este ensayo ofrece un an\xe1lisis profundo de los puntos decisivos del pensamiento de Rousseau, gui\xe1ndose por una pregunta principal: \xbfCu\xe1les son las sendas que se abren ante el hombre enredado en la existencia y qu\xe9 espera al final de cada recorrido? Para responder a su interrogante Todorov utiliza una nueva estrategia de la cr\xedtica literaria que implica el retorno a una lectura humanista y moral de los textos de Rousseau. Hay tres caminos posibles: el de la naturaleza, el de la civilizaci\xf3n y un camino intermedio, de reconciliaci\xf3n entre ambos extremos, que es la verdadera senda moral. Pero esta senda no lleva autom\xe1ticamente a la perfecci\xf3n. Rousseau conoc\xeda mejor que nadie las debilidades humanas y nuestra necesidad de conformarnos con la precariedad existencial y con una fr\xe1gil felicidad.'

FRAGIL FELICIDAD

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b'Rousseau es uno de los autores que ha contribuido con m\xe1s fuerza a configurar nuestra identidad moderna. No s\xf3lo sus coet\xe1neos como Kant, Goethe, Hegel y otros sino todos los pensadores posteriores, que hasta el presente han investigado las contradicciones entre naturaleza y civilizaci\xf3n, han vuelto una y otra vez a las ideas de Rousseau y a sus planteamientos radicales. Este ensayo ofrece un an\xe1lisis profundo de los puntos decisivos del pensamiento de Rousseau, gui\xe1ndose por una pregunta principal: \xbfCu\xe1les son las sendas que se abren ante el hombre enredado en la existencia y qu\xe9 espera al final de cada recorrido? Para responder a su interrogante Todorov utiliza una nueva estrategia de la cr\xedtica literaria que implica el retorno a una lectura humanista y moral de los textos de Rousseau. Hay tres caminos posibles: el de la naturaleza, el de la civilizaci\xf3n y un camino intermedio, de reconciliaci\xf3n entre ambos extremos, que es la verdadera senda moral. Pero esta senda no lleva autom\xe1ticamente a la perfecci\xf3n. Rousseau conoc\xeda mejor que nadie las debilidades humanas y nuestra necesidad de conformarnos con la precariedad existencial y con una fr\xe1gil felicidad.'