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b'GUSTAVO RUGGIERO'
b'EDUCACION, EMANCIPACION Y AUTONOMIA: DEL IMPERATIVO AL PROYECTO'
b'UNIVERSIDAD NACIONAL GRAL SARMIENTO'

Páginas: 226
Formato: b'21 x 15 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876305839'

b'\xbfQu\xe9 significa educar para la emancipaci\xf3n? \xbfSer\xeda posible lograrlo a trav\xe9s de nuestras instituciones educativas? \xbfQu\xe9 significa formar o transformar las subjetividades? Y, en todo caso, \xbfc\xf3mo se enlazar\xedan las mutaciones subjetivas con los cambios pol\xedticos y sociales? Estos interrogantes constituyen el coraz\xf3n y, a la vez, el hilo argumental de este libro. Desplegar estas cuestiones con la perspicacia con la que lo hace el autor implica adentrarse constantemente en nuevos interrogantes que tocan aspectos centrales de la filosof\xeda pol\xedtica y de la filosof\xeda a secas: \xbfqu\xe9 hace que seamos lo que somos?, \xbfc\xf3mo es posible el cambio subjetivo?, \xbfc\xf3mo se transforma la sociedad?, \xbfc\xf3mo se relaciona la libertad con la obediencia?, \xbfqu\xe9 ser\xeda un proyecto emancipador?, \xbfqu\xe9 lugar le cabe a la escuela en la construcci\xf3n de una comunidad emancipada? El libro no yuxtapone, meramente, la reflexi\xf3n te\xf3rica con una voluntad pr\xe1ctica de transformar las instituciones y la sociedad. Para el autor, la primera solo tiene alg\xfan sentido profundo cuando logra encauzar de alguna manera lo segundo. La voluntad de teorizar est\xe1 en funci\xf3n de la voluntad de cambiar el mundo.'

EDUCACION, EMANCIPACION Y AUTONOMIA: DEL IMPERATIVO AL PROYECTO

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b'\xbfQu\xe9 significa educar para la emancipaci\xf3n? \xbfSer\xeda posible lograrlo a trav\xe9s de nuestras instituciones educativas? \xbfQu\xe9 significa formar o transformar las subjetividades? Y, en todo caso, \xbfc\xf3mo se enlazar\xedan las mutaciones subjetivas con los cambios pol\xedticos y sociales? Estos interrogantes constituyen el coraz\xf3n y, a la vez, el hilo argumental de este libro. Desplegar estas cuestiones con la perspicacia con la que lo hace el autor implica adentrarse constantemente en nuevos interrogantes que tocan aspectos centrales de la filosof\xeda pol\xedtica y de la filosof\xeda a secas: \xbfqu\xe9 hace que seamos lo que somos?, \xbfc\xf3mo es posible el cambio subjetivo?, \xbfc\xf3mo se transforma la sociedad?, \xbfc\xf3mo se relaciona la libertad con la obediencia?, \xbfqu\xe9 ser\xeda un proyecto emancipador?, \xbfqu\xe9 lugar le cabe a la escuela en la construcci\xf3n de una comunidad emancipada? El libro no yuxtapone, meramente, la reflexi\xf3n te\xf3rica con una voluntad pr\xe1ctica de transformar las instituciones y la sociedad. Para el autor, la primera solo tiene alg\xfan sentido profundo cuando logra encauzar de alguna manera lo segundo. La voluntad de teorizar est\xe1 en funci\xf3n de la voluntad de cambiar el mundo.'