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b'POSTIGLIONE GUSTAVO'
b'DEL CINE INSTANTANEO AL CINE EN VIVO'
b'CIUDAD GOTICA'

Páginas: 140
Formato: b'20 X 13 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789875974937'

b'Un artista de talento genuino y vocaci\xf3n por el riesgo, ajeno a cualquier versi\xf3n del c\xe1lculo o la hipocres\xeda. Gustavo Postiglione, creador de una obra que lo dene como un perseguidor tenaz de la belleza, entendida esta \xfaltima como ramicaci\xf3n de la verdad y no como esteticismo inf\xe9rtil o burguesa aci\xf3n por lo decorativo.\nSebasti\xe1n Riestra\n\n\xbfQu\xe9 miramos cuando miramos una pel\xedcula? \xbfHay una \xe9tica del espectadxr? \xbfPara qu\xe9 sirve el cine? \xbfCu\xe1l es la relaci\xf3n de la imagen con lo real? Son preguntas que escupen las pel\xedculas de Gustavo Postiglione porque Postiglione mira el cine desde cada una de ellas, como lo hacen Tarantino o los Coen. Hombres de su \xe9poca al n, dir\xe1 la historia, la diferencia entre los extranjeros y el rosarino es que en el rosarino no hay nostalgia sino desaf\xedo por venir. No hay cita sino revelaci\xf3n. No hay espect\xe1culo sino pol\xedtica.\nMar\xeda Iribarren\n\nUna especie de diario acerca del sentido de hacer un lm, que no solamente habla de cine; tambi\xe9n, de qu\xe9 manera una idea interroga al autor y se funde en una realidad que no es solamente cinematogr\xe1ca.'

DEL CINE INSTANTANEO AL CINE EN VIVO

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b'Un artista de talento genuino y vocaci\xf3n por el riesgo, ajeno a cualquier versi\xf3n del c\xe1lculo o la hipocres\xeda. Gustavo Postiglione, creador de una obra que lo dene como un perseguidor tenaz de la belleza, entendida esta \xfaltima como ramicaci\xf3n de la verdad y no como esteticismo inf\xe9rtil o burguesa aci\xf3n por lo decorativo.\nSebasti\xe1n Riestra\n\n\xbfQu\xe9 miramos cuando miramos una pel\xedcula? \xbfHay una \xe9tica del espectadxr? \xbfPara qu\xe9 sirve el cine? \xbfCu\xe1l es la relaci\xf3n de la imagen con lo real? Son preguntas que escupen las pel\xedculas de Gustavo Postiglione porque Postiglione mira el cine desde cada una de ellas, como lo hacen Tarantino o los Coen. Hombres de su \xe9poca al n, dir\xe1 la historia, la diferencia entre los extranjeros y el rosarino es que en el rosarino no hay nostalgia sino desaf\xedo por venir. No hay cita sino revelaci\xf3n. No hay espect\xe1culo sino pol\xedtica.\nMar\xeda Iribarren\n\nUna especie de diario acerca del sentido de hacer un lm, que no solamente habla de cine; tambi\xe9n, de qu\xe9 manera una idea interroga al autor y se funde en una realidad que no es solamente cinematogr\xe1ca.'