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b'FRANCOIS HARTOG'
b'CRONOS'
b'SIGLO XXI EDITORES MEXICO'

Páginas: 428
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9786070312618'

b'Cronos es el nombre del dios griego del tiempo y tal vez por ello lo encontramos en muchas palabras asociadas al paso del tiempo. Este ensayo de historia conceptual tiene como hilo conductor la idea de r\xe9gimen de historicidad o sea la forma dominante en que una sociedad experimenta el tiempo y se ordena a partir de ello y como eje una pregunta espec\xedfica: \xbfexiste un r\xe9gimen cristiano de historicidad? Este cuestionamiento se basa en las preguntas a\xfan m\xe1s fundamentales que Hartog se ha hecho a lo largo de su trayectoria intelectual. Para responderlas, el autor hace un largo recorrido por la concepci\xf3n del tiempo occidental, sobre todo la medieval, hurgando lo mismo en textos b\xedblicos que en la obra de fil\xf3sofos, historiadores y escritores de diversas \xe9pocas, gracias a lo cual encuentra que s\xed hay un r\xe9gimen cristiano del tiempo y que el Occidente contempor\xe1neo lo hered\xf3: el presentismo categor\xeda fundamental para entender esta propuesta te\xf3rica, hecho de inmediatez y urgencia.\n\n'

CRONOS

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b'Cronos es el nombre del dios griego del tiempo y tal vez por ello lo encontramos en muchas palabras asociadas al paso del tiempo. Este ensayo de historia conceptual tiene como hilo conductor la idea de r\xe9gimen de historicidad o sea la forma dominante en que una sociedad experimenta el tiempo y se ordena a partir de ello y como eje una pregunta espec\xedfica: \xbfexiste un r\xe9gimen cristiano de historicidad? Este cuestionamiento se basa en las preguntas a\xfan m\xe1s fundamentales que Hartog se ha hecho a lo largo de su trayectoria intelectual. Para responderlas, el autor hace un largo recorrido por la concepci\xf3n del tiempo occidental, sobre todo la medieval, hurgando lo mismo en textos b\xedblicos que en la obra de fil\xf3sofos, historiadores y escritores de diversas \xe9pocas, gracias a lo cual encuentra que s\xed hay un r\xe9gimen cristiano del tiempo y que el Occidente contempor\xe1neo lo hered\xf3: el presentismo categor\xeda fundamental para entender esta propuesta te\xf3rica, hecho de inmediatez y urgencia.\n\n'