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b'FREDERIC LORDON'
b'CONDICION ANARQUICA, LA'
b'ADRIANA HIDALGO EDITORA'

Páginas: 344
Formato: b'13 X 19.5 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878388113'

b'Afectos e instituciones del valor\n\x93En `La condici\xf3n an\xe1rquica\xb4 Lordon analiza y desarma la teor\xeda del valor, m\xe1s all\xe1 del campo econ\xf3mico, para desplegar los numerosos enfoques de los que fue objeto dicha teor\xeda por parte de sistemas y corrientes de pensamiento a lo largo de la historia. Un recorrido que une a Spinoza y a Pascal, sigue con Durkheim y llega a Deleuze, tomando tambi\xe9n en cuenta los aportes de Bourdieu, Luc Boltanski, Castoriadis, Paul Veyne, Ren\xe9 Girard y Andr\xe9 Orl\xe9an, para subrayar \x93la gran cuesti\xf3n de una axiolog\xeda cr\xedtica\x94, es decir, la formulaci\xf3n de una teor\xeda de la condici\xf3n an\xe1rquica que apunte a saber, seg\xfan Lordon, \x93c\xf3mo se sostiene una sociedad a la que nada sostiene\x94.\nEn el an\xe1lisis se incluye tambi\xe9n la literatura: Poe, Dostoievski, Camus, Faulkner, Houellebecq, Michaux. Por ejemplo, en la obra teatral Cal\xedgula, de Camus, al disponer su protagonista de un poder sin l\xedmites, hace caer y estallar la raz\xf3n que defienden los cortesanos, porque, seg\xfan el tirano, el mundo no tiene raz\xf3n y, en consecuencia, resulta preferible no entender. Es decir: la condici\xf3n an\xe1rquica desborda la raz\xf3n o la vuelve inaprensible, sin llegar a suprimirla.\nLa pregunta por la axiolog\xeda le permite al autor apelar al marxismo, entre otras herramientas de an\xe1lisis. \x93La condici\xf3n an\xe1rquica\x94, dice Lordon, \x93es un mundo de fluctuaci\xf3n indefinida que s\xf3lo se estabiliza temporariamente bajo la cl\xe1usula de mantener a raya la percepci\xf3n del vac\xedo\x94. Respecto del valor econ\xf3mico, \x93no menos vac\xedo que los otros\x94, el autor cuestiona que se mantenga ajeno a los dem\xe1s valores: a los sociales, a los del derecho, a los de la moral, a los de las creencias religiosas o a los de las pr\xe1cticas est\xe9ticas.\nBajo el neologismo de \x93axiomaquia\x94, definido como una lucha exacerbada por los valores, Lordon plantea las disputas desatadas en distintos sectores sociales por conquistar la hegemon\xeda y el reconocimiento a trav\xe9s de luchas por la validaci\xf3n colectiva de proposiciones privadas en diversos planos como, por ejemplo, las redes sociales, en las que imperan virulentos enfrentamientos a los fines de existir socialmente.\n\x93Si vivimos seg\xfan valores \x96escribe Lordon\x96, c\xf3mo vivir si estamos inquietos o inseguros respecto del valor de los valores\x94. La condici\xf3n an\xe1rquica supone la inexistencia de un fundamento de verdad absoluta, de un anclaje objetivo al cual atar tranquilizadoramente los valores sociales\x94.'

CONDICION ANARQUICA, LA

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b'Afectos e instituciones del valor\n\x93En `La condici\xf3n an\xe1rquica\xb4 Lordon analiza y desarma la teor\xeda del valor, m\xe1s all\xe1 del campo econ\xf3mico, para desplegar los numerosos enfoques de los que fue objeto dicha teor\xeda por parte de sistemas y corrientes de pensamiento a lo largo de la historia. Un recorrido que une a Spinoza y a Pascal, sigue con Durkheim y llega a Deleuze, tomando tambi\xe9n en cuenta los aportes de Bourdieu, Luc Boltanski, Castoriadis, Paul Veyne, Ren\xe9 Girard y Andr\xe9 Orl\xe9an, para subrayar \x93la gran cuesti\xf3n de una axiolog\xeda cr\xedtica\x94, es decir, la formulaci\xf3n de una teor\xeda de la condici\xf3n an\xe1rquica que apunte a saber, seg\xfan Lordon, \x93c\xf3mo se sostiene una sociedad a la que nada sostiene\x94.\nEn el an\xe1lisis se incluye tambi\xe9n la literatura: Poe, Dostoievski, Camus, Faulkner, Houellebecq, Michaux. Por ejemplo, en la obra teatral Cal\xedgula, de Camus, al disponer su protagonista de un poder sin l\xedmites, hace caer y estallar la raz\xf3n que defienden los cortesanos, porque, seg\xfan el tirano, el mundo no tiene raz\xf3n y, en consecuencia, resulta preferible no entender. Es decir: la condici\xf3n an\xe1rquica desborda la raz\xf3n o la vuelve inaprensible, sin llegar a suprimirla.\nLa pregunta por la axiolog\xeda le permite al autor apelar al marxismo, entre otras herramientas de an\xe1lisis. \x93La condici\xf3n an\xe1rquica\x94, dice Lordon, \x93es un mundo de fluctuaci\xf3n indefinida que s\xf3lo se estabiliza temporariamente bajo la cl\xe1usula de mantener a raya la percepci\xf3n del vac\xedo\x94. Respecto del valor econ\xf3mico, \x93no menos vac\xedo que los otros\x94, el autor cuestiona que se mantenga ajeno a los dem\xe1s valores: a los sociales, a los del derecho, a los de la moral, a los de las creencias religiosas o a los de las pr\xe1cticas est\xe9ticas.\nBajo el neologismo de \x93axiomaquia\x94, definido como una lucha exacerbada por los valores, Lordon plantea las disputas desatadas en distintos sectores sociales por conquistar la hegemon\xeda y el reconocimiento a trav\xe9s de luchas por la validaci\xf3n colectiva de proposiciones privadas en diversos planos como, por ejemplo, las redes sociales, en las que imperan virulentos enfrentamientos a los fines de existir socialmente.\n\x93Si vivimos seg\xfan valores \x96escribe Lordon\x96, c\xf3mo vivir si estamos inquietos o inseguros respecto del valor de los valores\x94. La condici\xf3n an\xe1rquica supone la inexistencia de un fundamento de verdad absoluta, de un anclaje objetivo al cual atar tranquilizadoramente los valores sociales\x94.'