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b'SANTIAGO BERUETE'
b'APRENDIVOROS. EL CULTIVO DE LA CURIOSIDAD'
b'DEBOLS!LLO'

Páginas: 376
Formato: b''
Peso: 0.307 kgs.
ISBN: b'9789877258172'

b'\xabQuien educa tiene un jardinero en su interior porque siembra la semilla de la curiosidad para que sus alumnos florezcan por dentro\xbb.\n\n\xbfDe qu\xe9 sirve un libro que ni siquiera nos lleva m\xe1s all\xe1 de todos los libros?\n\nLa analog\xeda entre ense\xf1anza y jardiner\xeda se remonta a la Grecia cl\xe1sica. Plat\xf3n, el padre de la filosof\xeda, ya hablaba de "sembrar las mentes", por no mencionar que las primeras escuelas de pensamiento se desarrollaron en espacios cultivados. Tendemos a olvidar que la Academia plat\xf3nica, el Liceo aristot\xe9lico, el Jard\xedn de Epicuro o el gimnasio de Cinosarges eran parques. Se podr\xeda resumir la visi\xf3n tradicional de la educaci\xf3n diciendo que trata de convertir en un jard\xedn el p\xe1ramo inculto de una mente infantil. Rousseau ser\xe1 el primero que cuestione las ventajas de encorsetar la naturaleza humana y podarla en demas\xeda o inadecuadamente. Este debate sigue vigente en nuestra \xe9poca, solo que en otros t\xe9rminos. Dejando aparte la conveniencia, o no, de recortar las inclinaciones naturales de los menores y hasta d\xf3nde, cu\xe1ndo y c\xf3mo hacerlo, un docente representa un tipo de jardinero muy especial, que planta la semilla de la curiosidad en sus alumnos para que estos florezcan por dentro.'

APRENDIVOROS. EL CULTIVO DE LA CURIOSIDAD

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b'\xabQuien educa tiene un jardinero en su interior porque siembra la semilla de la curiosidad para que sus alumnos florezcan por dentro\xbb.\n\n\xbfDe qu\xe9 sirve un libro que ni siquiera nos lleva m\xe1s all\xe1 de todos los libros?\n\nLa analog\xeda entre ense\xf1anza y jardiner\xeda se remonta a la Grecia cl\xe1sica. Plat\xf3n, el padre de la filosof\xeda, ya hablaba de "sembrar las mentes", por no mencionar que las primeras escuelas de pensamiento se desarrollaron en espacios cultivados. Tendemos a olvidar que la Academia plat\xf3nica, el Liceo aristot\xe9lico, el Jard\xedn de Epicuro o el gimnasio de Cinosarges eran parques. Se podr\xeda resumir la visi\xf3n tradicional de la educaci\xf3n diciendo que trata de convertir en un jard\xedn el p\xe1ramo inculto de una mente infantil. Rousseau ser\xe1 el primero que cuestione las ventajas de encorsetar la naturaleza humana y podarla en demas\xeda o inadecuadamente. Este debate sigue vigente en nuestra \xe9poca, solo que en otros t\xe9rminos. Dejando aparte la conveniencia, o no, de recortar las inclinaciones naturales de los menores y hasta d\xf3nde, cu\xe1ndo y c\xf3mo hacerlo, un docente representa un tipo de jardinero muy especial, que planta la semilla de la curiosidad en sus alumnos para que estos florezcan por dentro.'