b'CHUANG TSE'
b'ZHUANG ZI'
b'KAIROS'

Páginas: 480
Formato: b''
Peso: 0.38 kgs.
ISBN: b'9788472453357'

b'Traducci\xf3n, introducci\xf3n y notas de I\xf1aki PreciadoZhuang Zi, quiz\xe1 el m\xe1s grande de los escritores tao\xedstas, floreci\xf3 hacia el siglo -IV. El libro que lleva su nombre consta de 33 cap\xedtulos, de los que la cr\xedtica moderna ha dejado establecido que se le pueden atribuir con seguridad los siete primeros.Para Zhuang Zi, el bien sumo del ser humano es la armon\xeda y la libertad, las cuales se alcanzan si uno sigue con espontaneidad la propia naturaleza. Central al pensamiento del Zhuang-Zi es la doctrina de la no-acci\xf3n (wu-wei), es decir, del obrar desapegadamente. Es el meollo de la espontaneidad tao\xedsta: dejar a todas las cosas su libre curso, rechazando las diferencias mentales entre bien y mal, vida y muerte, etc\xe9tera. Dichas oposiciones son cambios sin t\xe9rmino, y no un comienzo o un fin.El sabio debe identificarse con el Tao y dejar discurrir espont\xe1neamente su vida, suprimiendo metas y deseos, y alcanzando as\xed la genuina libertad. Doctrina \xe9sta que muestra una clara sinton\xeda con el pensamiento budista.Aunque el Zhuang-Zi se remonta al siglo -IV, su mayor difusi\xf3n la alcanz\xf3 en la \xe9poca Wei Jin, ejerciendo una enorme influencia entre los pensadores chinos, y formando con el Tao-te-king (o Lao-Zi) y el Lie-Zi, la trilog\xeda cl\xe1sica del tao\xedsmo. Su repercusi\xf3n en el mundo occidental ha sido tambi\xe9n important\xedsima.'