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b'ERIC SADIN'
b'VIDA ESPECTRAL, LA'
b'CAJA NEGRA'

Páginas: 240
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878272177'

b'Un fantasma recorre el globo. Ese fantasma, proyectado por la t\xe9cnica, se asemeja a nuestro doble espectral. Pero no al doble espectral de nosotros mismos, sino de la vida que llevamos. Aparece en nuestros perfiles dise\xf1ados, en nuestras formas de trabajo mediante plataformas extractivas. Se manifiesta en nuestros modos diarios de consumo. Nos espanta en nuestra delegaci\xf3n de toda decisi\xf3n a sistemas de inteligencia artificial. El fantasma es, en definitiva, nuestra propia vida t\xe9cnica, y se expresa en la cantidad de ondas invisibles que circunvalan permanentemente el planeta, al que finalmente no duplican, sino que liman y adelgazan hasta volverlo del grosor de una pantalla.\n\nEn La vida espectral, el desafiante fil\xf3sofo franc\xe9s \xc9ric Sadin da un paso m\xe1s en su an\xe1lisis de la relaci\xf3n entre t\xe9cnica y capital. Si desde la modernidad las formas de existencia humana se hab\xedan separado paulatinamente de la vida biol\xf3gica y natural por el empuje del capital, esa disociaci\xf3n hoy adquiere dimensiones extremas. La vida, insumo y savia del capitalismo, es vampirizada de modo cognitivo. Los datos brotan de nuestro cuerpo para ser recogidos y procesados por inteligencias artificiales generativas. Para Sadin, esto convierte al capitalismo en hematol\xf3gico y a nuestros cuerpos en algo fijo y exang\xfce ante la pantalla. Relegados a un lugar marginal, se dibuja para los humanos una nueva condici\xf3n de espectros.\n\nSadin llega as\xed al hueso mismo del fantasma que recorre el globo: bajo la f\xe1bula de la complementariedad humano-m\xe1quina, lo que sucede es la transferencia de nuestra capacidad de enunciar verdades y vivir a los sistemas t\xe9cnicos. Un problema que compete no solo a los expertos, sino a la comunidad toda. Reaccionar ante el hecho de convertirnos en los espectros imprecisos que no saben o pueden capturar los contornos de este mundo exige una responsabilidad pol\xedtica. \xbfEs posible impedir un proceso que desmonta las variables humanas del trabajo y de la vida?\n\n'

VIDA ESPECTRAL, LA

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b'CAJA NEGRA'

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b'Un fantasma recorre el globo. Ese fantasma, proyectado por la t\xe9cnica, se asemeja a nuestro doble espectral. Pero no al doble espectral de nosotros mismos, sino de la vida que llevamos. Aparece en nuestros perfiles dise\xf1ados, en nuestras formas de trabajo mediante plataformas extractivas. Se manifiesta en nuestros modos diarios de consumo. Nos espanta en nuestra delegaci\xf3n de toda decisi\xf3n a sistemas de inteligencia artificial. El fantasma es, en definitiva, nuestra propia vida t\xe9cnica, y se expresa en la cantidad de ondas invisibles que circunvalan permanentemente el planeta, al que finalmente no duplican, sino que liman y adelgazan hasta volverlo del grosor de una pantalla.\n\nEn La vida espectral, el desafiante fil\xf3sofo franc\xe9s \xc9ric Sadin da un paso m\xe1s en su an\xe1lisis de la relaci\xf3n entre t\xe9cnica y capital. Si desde la modernidad las formas de existencia humana se hab\xedan separado paulatinamente de la vida biol\xf3gica y natural por el empuje del capital, esa disociaci\xf3n hoy adquiere dimensiones extremas. La vida, insumo y savia del capitalismo, es vampirizada de modo cognitivo. Los datos brotan de nuestro cuerpo para ser recogidos y procesados por inteligencias artificiales generativas. Para Sadin, esto convierte al capitalismo en hematol\xf3gico y a nuestros cuerpos en algo fijo y exang\xfce ante la pantalla. Relegados a un lugar marginal, se dibuja para los humanos una nueva condici\xf3n de espectros.\n\nSadin llega as\xed al hueso mismo del fantasma que recorre el globo: bajo la f\xe1bula de la complementariedad humano-m\xe1quina, lo que sucede es la transferencia de nuestra capacidad de enunciar verdades y vivir a los sistemas t\xe9cnicos. Un problema que compete no solo a los expertos, sino a la comunidad toda. Reaccionar ante el hecho de convertirnos en los espectros imprecisos que no saben o pueden capturar los contornos de este mundo exige una responsabilidad pol\xedtica. \xbfEs posible impedir un proceso que desmonta las variables humanas del trabajo y de la vida?\n\n'