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b'ANTONIN ARTAUD'
b'VAN GOGH EL SUICIDADO POR LA SOCIEDAD'
b'ARGONAUTA'
Páginas: 128
Formato: b'20 x 14 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789509282919'
b'Van Gogh es un libro clave en la obra de Artaud. Este se vio reflejado como en un espejo en el artista holand\xe9s. Es dif\xedcil encontrar un caso igual de identificaci\xf3n. Al indagar en la obra de Van Gogh se siente penetrar en un esp\xedritu paralelo al suyo, se descubre a s\xed mismo. Este ensayo-poema (como debe ser toda interpretaci\xf3n de la obra de un artista) contiene m\xfaltiples niveles de significaci\xf3n. En primer t\xe9rmino es una de las m\xe1s brillantes interpretaciones del sentido de una obra de arte a trav\xe9s de sus cualidades formales. Revela como esas cualidades formales son todas significantes, y c\xf3mo dentro de ellas y a trav\xe9s de ellas el artista inscribe su particular visi\xf3n del universo, en la cual el hombre y el mundo viven el mismo grado de pasi\xf3n, reunidos en una totalidad vital.\n\nEl destino del gran maldito de la pintura es similar al de Artaud: similares fueron sus frustraciones, similares sus aspiraciones (...) La tortura de Van Gogh es imagen de la de Artaud, y \xe9sta, imagen de la tortura de todo ser humano que aspira a una condici\xf3n digna del hombre.\n\n\nToda la obra de Artaud es un gran libelo en pro de la dignidad del hombre, que recoge el material de su propia vida en conflicto. Por eso Artaud se constituye en un ejemplo, un modelo, un registro despiadado de la condici\xf3n humana tal cual se la encuentra hoy.\n\nHabitante de un mundo de pesadilla en que la vida es simulada, busca empero en su recinto interior. Quiere concentrarse en el reducto de su propio ser, vivir la totalidad del ser. Y entonces habla desde su ser.\n\nEl ataque de Artaud no se dirige al hombre en general, sino al hombre est\xfapido. Ataca la sordidez, la torpeza, la ceguera, la soberana inanidad, la c\xf3mica soberbia que nos llevan a un mundo como el que vivimos. Y ataca a los que se resignan a este mundo.\n\nArtaud no solo se niega a participar en el juego siniestro que propone la sociedad sino que rechaza tambi\xe9n convertirse en c\xf3mplice por pasividad. Se erige as\xed en el rebelde en estado puro, y el rebelde es siempre aquel que abre nuevos rumbos a la sociedad.\n\nArtaud pertenece a la escasa serie de aquellos que se sacrificaron por el destino del hombre, de los que se empe\xf1aron en la redenci\xf3n de la especie. Si alguien es capaz de sufrir por sus semejantes, ll\xe1mese Cristo, el Che Guevara o Artaud cada uno en su plano- es que hay una grandeza redimible en el hombre.\n\nLa palabra de Artaud est\xe1 en la avanzada del disconformismo y la intransigencia. Pero tambi\xe9n quiso dar voz a lo inexpresable. Nadie como Artaud ha hecho estallar la fr\xeda envoltura de las palabras para lograrlo; nadie ha hecho recorrer al lenguaje una ruta m\xe1s imprevisible. El lenguaje es para \xe9l un instrumento de combate, pero tambi\xe9n una aventura del conocimiento.'
VAN GOGH EL SUICIDADO POR LA SOCIEDAD
b'ANTONIN ARTAUD'
b'VAN GOGH EL SUICIDADO POR LA SOCIEDAD'
b'ARGONAUTA'
Páginas: 128
Formato: b'20 x 14 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789509282919'
b'Van Gogh es un libro clave en la obra de Artaud. Este se vio reflejado como en un espejo en el artista holand\xe9s. Es dif\xedcil encontrar un caso igual de identificaci\xf3n. Al indagar en la obra de Van Gogh se siente penetrar en un esp\xedritu paralelo al suyo, se descubre a s\xed mismo. Este ensayo-poema (como debe ser toda interpretaci\xf3n de la obra de un artista) contiene m\xfaltiples niveles de significaci\xf3n. En primer t\xe9rmino es una de las m\xe1s brillantes interpretaciones del sentido de una obra de arte a trav\xe9s de sus cualidades formales. Revela como esas cualidades formales son todas significantes, y c\xf3mo dentro de ellas y a trav\xe9s de ellas el artista inscribe su particular visi\xf3n del universo, en la cual el hombre y el mundo viven el mismo grado de pasi\xf3n, reunidos en una totalidad vital.\n\nEl destino del gran maldito de la pintura es similar al de Artaud: similares fueron sus frustraciones, similares sus aspiraciones (...) La tortura de Van Gogh es imagen de la de Artaud, y \xe9sta, imagen de la tortura de todo ser humano que aspira a una condici\xf3n digna del hombre.\n\n\nToda la obra de Artaud es un gran libelo en pro de la dignidad del hombre, que recoge el material de su propia vida en conflicto. Por eso Artaud se constituye en un ejemplo, un modelo, un registro despiadado de la condici\xf3n humana tal cual se la encuentra hoy.\n\nHabitante de un mundo de pesadilla en que la vida es simulada, busca empero en su recinto interior. Quiere concentrarse en el reducto de su propio ser, vivir la totalidad del ser. Y entonces habla desde su ser.\n\nEl ataque de Artaud no se dirige al hombre en general, sino al hombre est\xfapido. Ataca la sordidez, la torpeza, la ceguera, la soberana inanidad, la c\xf3mica soberbia que nos llevan a un mundo como el que vivimos. Y ataca a los que se resignan a este mundo.\n\nArtaud no solo se niega a participar en el juego siniestro que propone la sociedad sino que rechaza tambi\xe9n convertirse en c\xf3mplice por pasividad. Se erige as\xed en el rebelde en estado puro, y el rebelde es siempre aquel que abre nuevos rumbos a la sociedad.\n\nArtaud pertenece a la escasa serie de aquellos que se sacrificaron por el destino del hombre, de los que se empe\xf1aron en la redenci\xf3n de la especie. Si alguien es capaz de sufrir por sus semejantes, ll\xe1mese Cristo, el Che Guevara o Artaud cada uno en su plano- es que hay una grandeza redimible en el hombre.\n\nLa palabra de Artaud est\xe1 en la avanzada del disconformismo y la intransigencia. Pero tambi\xe9n quiso dar voz a lo inexpresable. Nadie como Artaud ha hecho estallar la fr\xeda envoltura de las palabras para lograrlo; nadie ha hecho recorrer al lenguaje una ruta m\xe1s imprevisible. El lenguaje es para \xe9l un instrumento de combate, pero tambi\xe9n una aventura del conocimiento.'
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