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MARTA ESTHER KOLLAR
VALOR DE LA VIDA, EL
PROMETEO LIBROS

Páginas: 258
Formato: 23 x 16 cm.
Peso: 0.5 kgs.
ISBN: 9789878331393

La Bioética, como ética especial, está fundada en leyes, como todo conocimiento científico; pero las leyes en que esta se basa son esenciales, no cambian ni cambiarán nunca, porque el respeto a la vida humana en todos los estadios de su desarrollo es un deber del hombre para consigo mismo y para con los demás. El filósofo Tristram Engelhardt propuso una bioética fundada en el consenso. En El valor de la vida. Hacia una Bioética epistemológicamente fundada se pretende probar, poniendo énfasis en los principios, si esta bioética es viable desde una perspectiva epistemológica. La vida física de una persona es un valor fundamental que es necesario respetar, dado que es el fundamento de la espiritualidad humana, y sobre ella se pueden dar los otros valores como la libertad y la sociabilidad. Es necesario, entonces, que el hombre de ciencia contemporáneo no olvide que forma parte de la Naturaleza y no sobrepase los límites propios de lo humano pretendiendo erigirse en hacedor de la vida. Índice Introducción......................................................................................13 I. Los principios de la Bioética de Tristram Engelhardt....................17 I.1. La Ética como un modo de resolución de controversias...........17 I.2. Una bioética racional basada en el consenso.............................31 I. 2. 1. El “principio de permiso”...................................................33 I. 2. 2. El principio de beneficencia................................................38 I. 2. 3. Conflictos entre el “principio de permiso” y el principio de beneficencia...........................................................................................56 I.3. El concepto de persona..............................................................63 I. 3. 1. El “principio de propiedad”................................................72 Conclusiones....................................................................................79 II. Libertad y Ley Moral en Kant.......................................................85 II. 1. Determinismo y Libertad.........................................................85 II. 2. La Ley Moral como único móvil de la Libertad.......................91 II. 2. 1. La buena voluntad y el deber.............................................91 II. 2. 2. La ley moral.....................................................................95 II. 2. 3. El imperativo categórico como juicio sintético ‘a priori’ y el sentido positivo de la libertad.............................................. 105 II. 2. 4. La libertad como la “ratio essendi” de la ley moral y la ley moral como la “ratio cognoscendi” de la libertad................. 109 II. 2. 5. La libertad entendida como “causalidad por libertad”... 110 II. 3. Libertad y Persona.................................................................111 II. 4. El Bien y la Libertad...............................................................118 II. 4. 1. El bien mediato y el bien inmediato............................... 118 II. 4. 2. El Bien Supremo............................................................ 122 II. 4. 3. Bien Supremo, virtud y felicidad.................................... 123 II. 4. 4. La antinomia de la Razón Práctica................................ 125 II. 5. Cuáles serían los principios de la Bioética para Kant y consecuentemente, cuáles serían los límites que dichos principios impondrían a la biogenética contemporánea.................................127 III. Los principios de la Bioética Personalista ontológicamente fundada.......................................................................................141 III. 1. Introducción.........................................................................141 III. 2. La viabilidad epistemológica de la Bioética..........................149 III. 3. El problema de la libertad....................................................159 III. 3. 1. La estructura del hombre en Tomás de Aquino............. 159 III. 3. 2. Libertad y persona........................................................ 162 III. 4. El bien y el mal......................................................................169 III. 4. 1. Los actos moralmente buenos o moralmente malos........169 III. 4. 2. Los actos moralmente indiferentes...................................173 III. 5. La dignidad humana.............................................................175 III. 6. Persona y naturaleza.............................................................181 III. 7. Persona y vida embrional.....................................................183 III. 8. La Bioética personalista ontológicamente fundada y sus principios.......................................................................................190 III. 8. 1. El principio de defensa de la vida física........................ 191 III. 8. 2. El principio de libertad y responsabilidad.................... 194 III. 8. 3. El principio terapéutico................................................ 196 III. 8. 4. Sociabilidad y subsidiariedad....................................... 199 III. 8. 5. Cómo resolver situaciones conflictivas......................... 200 III. 9. Condiciones para la experimentación sobre seres humanos.....205 IV. Análisis y comparación entre los principios de la bioética de Tristram Engelhardt, la Ética kantiana y la Bioética personalista ontológicamente fundada...........................................................215 Conclusiones...................................................................................229 Fuentes............................................................................................233 Documentos...................................................................................235 Bibliografía secundaria...................................................................236 Apéndice. Demostración de la Hipótesis.........................................245

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La Bioética, como ética especial, está fundada en leyes, como todo conocimiento científico; pero las leyes en que esta se basa son esenciales, no cambian ni cambiarán nunca, porque el respeto a la vida humana en todos los estadios de su desarrollo es un deber del hombre para consigo mismo y para con los demás. El filósofo Tristram Engelhardt propuso una bioética fundada en el consenso. En El valor de la vida. Hacia una Bioética epistemológicamente fundada se pretende probar, poniendo énfasis en los principios, si esta bioética es viable desde una perspectiva epistemológica. La vida física de una persona es un valor fundamental que es necesario respetar, dado que es el fundamento de la espiritualidad humana, y sobre ella se pueden dar los otros valores como la libertad y la sociabilidad. Es necesario, entonces, que el hombre de ciencia contemporáneo no olvide que forma parte de la Naturaleza y no sobrepase los límites propios de lo humano pretendiendo erigirse en hacedor de la vida. Índice Introducción......................................................................................13 I. Los principios de la Bioética de Tristram Engelhardt....................17 I.1. La Ética como un modo de resolución de controversias...........17 I.2. Una bioética racional basada en el consenso.............................31 I. 2. 1. El “principio de permiso”...................................................33 I. 2. 2. El principio de beneficencia................................................38 I. 2. 3. Conflictos entre el “principio de permiso” y el principio de beneficencia...........................................................................................56 I.3. El concepto de persona..............................................................63 I. 3. 1. El “principio de propiedad”................................................72 Conclusiones....................................................................................79 II. Libertad y Ley Moral en Kant.......................................................85 II. 1. Determinismo y Libertad.........................................................85 II. 2. La Ley Moral como único móvil de la Libertad.......................91 II. 2. 1. La buena voluntad y el deber.............................................91 II. 2. 2. La ley moral.....................................................................95 II. 2. 3. El imperativo categórico como juicio sintético ‘a priori’ y el sentido positivo de la libertad.............................................. 105 II. 2. 4. La libertad como la “ratio essendi” de la ley moral y la ley moral como la “ratio cognoscendi” de la libertad................. 109 II. 2. 5. La libertad entendida como “causalidad por libertad”... 110 II. 3. Libertad y Persona.................................................................111 II. 4. El Bien y la Libertad...............................................................118 II. 4. 1. El bien mediato y el bien inmediato............................... 118 II. 4. 2. El Bien Supremo............................................................ 122 II. 4. 3. Bien Supremo, virtud y felicidad.................................... 123 II. 4. 4. La antinomia de la Razón Práctica................................ 125 II. 5. Cuáles serían los principios de la Bioética para Kant y consecuentemente, cuáles serían los límites que dichos principios impondrían a la biogenética contemporánea.................................127 III. Los principios de la Bioética Personalista ontológicamente fundada.......................................................................................141 III. 1. Introducción.........................................................................141 III. 2. La viabilidad epistemológica de la Bioética..........................149 III. 3. El problema de la libertad....................................................159 III. 3. 1. La estructura del hombre en Tomás de Aquino............. 159 III. 3. 2. Libertad y persona........................................................ 162 III. 4. El bien y el mal......................................................................169 III. 4. 1. Los actos moralmente buenos o moralmente malos........169 III. 4. 2. Los actos moralmente indiferentes...................................173 III. 5. La dignidad humana.............................................................175 III. 6. Persona y naturaleza.............................................................181 III. 7. Persona y vida embrional.....................................................183 III. 8. La Bioética personalista ontológicamente fundada y sus principios.......................................................................................190 III. 8. 1. El principio de defensa de la vida física........................ 191 III. 8. 2. El principio de libertad y responsabilidad.................... 194 III. 8. 3. El principio terapéutico................................................ 196 III. 8. 4. Sociabilidad y subsidiariedad....................................... 199 III. 8. 5. Cómo resolver situaciones conflictivas......................... 200 III. 9. Condiciones para la experimentación sobre seres humanos.....205 IV. Análisis y comparación entre los principios de la bioética de Tristram Engelhardt, la Ética kantiana y la Bioética personalista ontológicamente fundada...........................................................215 Conclusiones...................................................................................229 Fuentes............................................................................................233 Documentos...................................................................................235 Bibliografía secundaria...................................................................236 Apéndice. Demostración de la Hipótesis.........................................245