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b'JACQUES DERRIDA'
b'TOCAR, EL, JEAN-LUC NANCY'
b'AMORRORTU'
Páginas: 448
Formato: b'13 X 22 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788461090402'
b'ocarlo, por cierto, \xbfpero a qui\xe9n, qu\xe9? \xbfTocar a alguien, tocar algo? \xbfO incluso tratar el tocar, la cuesti\xf3n del tocar?\xbb A qui\xe9n, primero, singularmente: he querido esbozar un primer movimiento para saludar a alguien, para saludarlo a \xe9l, a Jean-Luc Nancy. A alguien que piensa y escribe hoy como ninguno. Y para saludarlo as\xed, sin faltar a las reglas del tacto \xadtocarlo sin tocarlo\xad, he aventurado el gesto siempre el\xedptico del saludo\xbb.\xabQu\xe9, tambi\xe9n: he querido esbozar un primer movimiento para saludar lo que Nancy piensa y escribe hoy, desde hace treinta a\xf1os (...).\xbb Luego, un tema unificador, una problem\xe1tica o una apor\xeda, un l\xe9xico o una ret\xf3rica. T\xedtulo, entonces: Le toucher. \xbfQu\xe9 es tocar? El mejor hilo conductor, el m\xe1s econ\xf3mico para re-comenzar a leer a Nancy, hoy, de manera a la vez diacr\xf3nica y sincr\xf3nica, ser\xeda, me parece, seguir su \x93cuesti\xf3n del tocar\x94. Esta cuesti\xf3n se despliega hasta invadir, parasitar, sobredeterminarlo todo a lo largo de los a\xf1os. Ella toca en todo. Despu\xe9s de recurrir \xaden forma insistente y a la vez furtiva\xad a figuras t\xe1ctiles, a una ret\xf3rica del tocar digna de un an\xe1lisis apropiado (...), desde hace varios a\xf1os una meditaci\xf3n acude para tematizar ese \x93sentido\x94, el tacto, lo que \xe9l nos ense\xf1a y asigna en cuanto a la sensibilidad, al sentimiento, al sentir, al sentir-se como tocar-se (pero \x93tocarse-t\xfa\x94, dice \xe9l), y tambi\xe9n, con ello, en cuanto al sentido del sentido y al sentido del mundo, como del \x93pensamiento finito\x94 en general\xbb'
TOCAR, EL, JEAN-LUC NANCY
b'JACQUES DERRIDA'
b'TOCAR, EL, JEAN-LUC NANCY'
b'AMORRORTU'
Páginas: 448
Formato: b'13 X 22 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788461090402'
b'ocarlo, por cierto, \xbfpero a qui\xe9n, qu\xe9? \xbfTocar a alguien, tocar algo? \xbfO incluso tratar el tocar, la cuesti\xf3n del tocar?\xbb A qui\xe9n, primero, singularmente: he querido esbozar un primer movimiento para saludar a alguien, para saludarlo a \xe9l, a Jean-Luc Nancy. A alguien que piensa y escribe hoy como ninguno. Y para saludarlo as\xed, sin faltar a las reglas del tacto \xadtocarlo sin tocarlo\xad, he aventurado el gesto siempre el\xedptico del saludo\xbb.\xabQu\xe9, tambi\xe9n: he querido esbozar un primer movimiento para saludar lo que Nancy piensa y escribe hoy, desde hace treinta a\xf1os (...).\xbb Luego, un tema unificador, una problem\xe1tica o una apor\xeda, un l\xe9xico o una ret\xf3rica. T\xedtulo, entonces: Le toucher. \xbfQu\xe9 es tocar? El mejor hilo conductor, el m\xe1s econ\xf3mico para re-comenzar a leer a Nancy, hoy, de manera a la vez diacr\xf3nica y sincr\xf3nica, ser\xeda, me parece, seguir su \x93cuesti\xf3n del tocar\x94. Esta cuesti\xf3n se despliega hasta invadir, parasitar, sobredeterminarlo todo a lo largo de los a\xf1os. Ella toca en todo. Despu\xe9s de recurrir \xaden forma insistente y a la vez furtiva\xad a figuras t\xe1ctiles, a una ret\xf3rica del tocar digna de un an\xe1lisis apropiado (...), desde hace varios a\xf1os una meditaci\xf3n acude para tematizar ese \x93sentido\x94, el tacto, lo que \xe9l nos ense\xf1a y asigna en cuanto a la sensibilidad, al sentimiento, al sentir, al sentir-se como tocar-se (pero \x93tocarse-t\xfa\x94, dice \xe9l), y tambi\xe9n, con ello, en cuanto al sentido del sentido y al sentido del mundo, como del \x93pensamiento finito\x94 en general\xbb'
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