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b'HAROLDO CONTI'
b'SUDESTE'
b'EMECE'

Páginas: 256
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789500444514'

b'Un viaje hacia lo primitivo, lo salvaje, y lo esencial, contado con la maestr\xeda literaria de Haroldo Conti.\n\nBiblioteca Haroldo Conti\n\n\xbfEn qu\xe9 mundo vivimos? Es dif\xedcil responder porque hay muchos. Sin embargo Boga, el h\xe9roe pasivo de Sudeste, lo sabe bien. Es un saber f\xedsico, inexpresivo, formado en un silencio interior que s\xf3lo es capaz de o\xedr el suave llamado de la m\xfasica fluvial. Boga no es del todo un hombre un hombre con nombre de pez no es otra cosa que un hombre-pez, no tiene lo que los manuales de la civilizaci\xf3n llaman una personalidad. Es una part\xedcula de naturaleza que, como los camalotes que bajan del norte, se deja llevar. El genio literario de Haroldo Conti, abrazado a un idioma de necesidad narrativa que apuesta todo a la precisi\xf3n descriptivista, nos cuenta la infinidad de peripecias que surgen del tedio de la vida. Pero tambi\xe9n nos muestra que el h\xe1bito es un arte humano, aunque en este caso con una salvedad: est\xe1 totalmente dominado por la naturaleza del r\xedo. Pescar, navegar, nadar, esconderse entre los juncos, encender un fuego en la orilla no son otra cosa que partes de un r\xe9gimen de supervivencia primitiva que Boga asume con una perspicacia animal. Pero as\xed como se dice que la ciudad es una selva, tambi\xe9n hay que decir que la selva es una ciudad con sus leyes, sus peligros y su idioma propio. El mundo de Boga es el agua, el barro, los peces, el barco y el tiempo, aquellas cosas con las que su cuerpo y su conciencia se confunden porque, como dice Conti, \xe9l y los hombres como \xe9l forman parte de un todo inexorable. En Sudeste el hombre es la naturaleza. Los argumentos de Conti est\xe1n a la vista porque para \xe9l naturaleza y hombre no se distinguen entre s\xed. Ninguna frase del libro lo expresa mejor que cuando describe un encuentro de dos hombres alrededor del fuego, escena primaria de la humanidad: eran como dos r\xedos que acaban de juntar sus aguas despu\xe9s de mucho trecho. Juan Jos\xe9 Becerra'

SUDESTE

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b'Un viaje hacia lo primitivo, lo salvaje, y lo esencial, contado con la maestr\xeda literaria de Haroldo Conti.\n\nBiblioteca Haroldo Conti\n\n\xbfEn qu\xe9 mundo vivimos? Es dif\xedcil responder porque hay muchos. Sin embargo Boga, el h\xe9roe pasivo de Sudeste, lo sabe bien. Es un saber f\xedsico, inexpresivo, formado en un silencio interior que s\xf3lo es capaz de o\xedr el suave llamado de la m\xfasica fluvial. Boga no es del todo un hombre un hombre con nombre de pez no es otra cosa que un hombre-pez, no tiene lo que los manuales de la civilizaci\xf3n llaman una personalidad. Es una part\xedcula de naturaleza que, como los camalotes que bajan del norte, se deja llevar. El genio literario de Haroldo Conti, abrazado a un idioma de necesidad narrativa que apuesta todo a la precisi\xf3n descriptivista, nos cuenta la infinidad de peripecias que surgen del tedio de la vida. Pero tambi\xe9n nos muestra que el h\xe1bito es un arte humano, aunque en este caso con una salvedad: est\xe1 totalmente dominado por la naturaleza del r\xedo. Pescar, navegar, nadar, esconderse entre los juncos, encender un fuego en la orilla no son otra cosa que partes de un r\xe9gimen de supervivencia primitiva que Boga asume con una perspicacia animal. Pero as\xed como se dice que la ciudad es una selva, tambi\xe9n hay que decir que la selva es una ciudad con sus leyes, sus peligros y su idioma propio. El mundo de Boga es el agua, el barro, los peces, el barco y el tiempo, aquellas cosas con las que su cuerpo y su conciencia se confunden porque, como dice Conti, \xe9l y los hombres como \xe9l forman parte de un todo inexorable. En Sudeste el hombre es la naturaleza. Los argumentos de Conti est\xe1n a la vista porque para \xe9l naturaleza y hombre no se distinguen entre s\xed. Ninguna frase del libro lo expresa mejor que cuando describe un encuentro de dos hombres alrededor del fuego, escena primaria de la humanidad: eran como dos r\xedos que acaban de juntar sus aguas despu\xe9s de mucho trecho. Juan Jos\xe9 Becerra'