b'ALEJANDRA CASTILLO'
b'SIMONE DE BEAUVOIR. FILOSOFA, ANTIFILOSOFA'
b'LA CEBRA'

Páginas: 96
Formato: b'22 x 14 cm'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789873621345'

b'Mucho antes de la afirmaci\xf3n de los feminismos \x93post-humanistas\x94, Beauvoir advert\xeda sobre la estrecha vinculaci\xf3n entre la humanidad y lo masculino: \x93la humanidad es masculina y el hombre define a la mujer\x94. Advertencia cr\xedtica que no hace sino ahondar en una ya antigua querella: el feminismo no es una \x93comunidad de mujeres\x94. O, dicho en otras palabras, el feminismo no es un humanismo. Lejos de las corrientes utilitarias, que se\xf1alan que el feminismo siempre ha sido una forma pol\xedtica para la consecuci\xf3n de ciertos fines pr\xe1cticos que calzan plenamente con la idea de \x93individuo\x94 de la tradici\xf3n liberal, el feminismo busca la transformaci\xf3n de la pol\xedtica moderna y no su adecuaci\xf3n. La transformaci\xf3n implica un punto de fuga, un lugar indeterminado de invenci\xf3n y transformaci\xf3n, cierta negatividad imposible de asir en las pr\xe1cticas ritualizadoras y reconocibles de la pol\xedtica. De ah\xed que no podamos enmarcar y delimitar la apuesta filos\xf3fica feminista de Beauvoir bajo las consignas de un \x93humanismo liberal\x94. Sin lugar a dudas, bien podr\xedamos situar al mismo nivel el antagonismo de clases con el feminismo. Pues, si el proletariado busca la transformaci\xf3n de todas las relaciones sociales, no busca a trav\xe9s de la lucha de clases su adecuaci\xf3n al orden capitalista, no busca la reificaci\xf3n del \x93ser proletario\x94 en un mundo postclases, sino que, por el contrario, busca en la propia acci\xf3n de clase la disoluci\xf3n de toda clase. De igual modo, el feminismo no busca mejorar la posici\xf3n de la mujer en la sociedad patriarcal; busca, por sobre todo, la transformaci\xf3n total de las relaciones sociales patriarcales. Y en esa transformaci\xf3n, sin lugar a dudas, la primera despedida ser\xe1 la \x93Mujer\x94. En la estela que deja esta enunciaci\xf3n, es posible afirmar que feminismo no es, no puede ser, un humanismo.'