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b'IGNACIO SARMIENTO'
b'SENTIR Y PENSAR'
b'BIBLOS'
Páginas: 172
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878146317'
b'A trav\xe9s de un estudio sociol\xf3gico se busca comprender c\xf3mo los curas m\xe1s experimentados de la arquidi\xf3cesis de Buenos Aires conciben la idea de \xbfsecularizaci\xf3n\xbf seg\xfan el impacto de los marcos conceptuales en su pr\xe1ctica y percepci\xf3n del mundo. El an\xe1lisis se dirige a un grupo criado y educado en un contexto en el que la sociedad no era percibida como algo malo. Una vez iniciado el ministerio, descienden las ordenaciones de su arzobispado y los curas asisten a un cambio de perspectiva episcopal: la sociedad es ahora culpable de la secularizaci\xf3n. Dicho pasaje es expresado como un tr\xe1nsito del pensar al sentir, donde la cr\xedtica a la sociedad se conjuga con una apuesta por las individualidades y una mayor dedicaci\xf3n a los aspectos pr\xe1cticos, menos te\xf3ricos, m\xe1s asociados a la vida cotidiana de la parroquia. Esta cr\xedtica se encuadra en la idea de sociedad como \xbfideal regulativo\xbf, los principios regulativos proveen una forma de representaci\xf3n de los cambios sociales entendidos como conceptos. En cuanto representaci\xf3n emp\xedrica de la sociedad donde viven, los curas expresan un modo de acceder al mundo fundamentado en su experiencia, pero tambi\xe9n en el pasaje entre disciplinas. Tales razones indican un modo particular de elaborar teor\xedas, donde la Iglesia cat\xf3lica estimul\xf3 otro viraje en el mismo momento hist\xf3rico analizado: guiar el conocimiento del entorno evangelizable mediante an\xe1lisis que pasan de la sociolog\xeda cient\xedfica a la antropolog\xeda social y filos\xf3fica.'
SENTIR Y PENSAR
b'IGNACIO SARMIENTO'
b'SENTIR Y PENSAR'
b'BIBLOS'
Páginas: 172
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878146317'
b'A trav\xe9s de un estudio sociol\xf3gico se busca comprender c\xf3mo los curas m\xe1s experimentados de la arquidi\xf3cesis de Buenos Aires conciben la idea de \xbfsecularizaci\xf3n\xbf seg\xfan el impacto de los marcos conceptuales en su pr\xe1ctica y percepci\xf3n del mundo. El an\xe1lisis se dirige a un grupo criado y educado en un contexto en el que la sociedad no era percibida como algo malo. Una vez iniciado el ministerio, descienden las ordenaciones de su arzobispado y los curas asisten a un cambio de perspectiva episcopal: la sociedad es ahora culpable de la secularizaci\xf3n. Dicho pasaje es expresado como un tr\xe1nsito del pensar al sentir, donde la cr\xedtica a la sociedad se conjuga con una apuesta por las individualidades y una mayor dedicaci\xf3n a los aspectos pr\xe1cticos, menos te\xf3ricos, m\xe1s asociados a la vida cotidiana de la parroquia. Esta cr\xedtica se encuadra en la idea de sociedad como \xbfideal regulativo\xbf, los principios regulativos proveen una forma de representaci\xf3n de los cambios sociales entendidos como conceptos. En cuanto representaci\xf3n emp\xedrica de la sociedad donde viven, los curas expresan un modo de acceder al mundo fundamentado en su experiencia, pero tambi\xe9n en el pasaje entre disciplinas. Tales razones indican un modo particular de elaborar teor\xedas, donde la Iglesia cat\xf3lica estimul\xf3 otro viraje en el mismo momento hist\xf3rico analizado: guiar el conocimiento del entorno evangelizable mediante an\xe1lisis que pasan de la sociolog\xeda cient\xedfica a la antropolog\xeda social y filos\xf3fica.'
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