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b'MAXIMILIANO CRESPI'
b'REVUELTA DEL SENTIDO, LA'
b'LA CEBRA'

Páginas: 128
Formato: b'21.5 X 14 cm'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789873621567'

b'Dos hip\xf3tesis opuestas pautan la mirada rozitchneriana sobre la literatura: por un lado, aparece como una producci\xf3n que anuda la alienaci\xf3n del sujeto a la ideolog\xeda que lo configura y el modo de producci\xf3n espec\xedfica en que es producido y reproducido por ella como capital subjetivo; pero, por otro, se presenta eventualmente tambi\xe9n como una pr\xe1ctica capaz de desanudar esa suerte de alienaci\xf3n, potencialmente id\xf3nea para disponer una liberaci\xf3n mediante una experiencia de distanciamiento que abre a una resistencia infraleve: la del pensamiento encarnado en una forma que pone al desnudo la violencia fundacional ejercida desde el lenguaje por un modelo de explotaci\xf3n basado en la supresi\xf3n de los sentidos primeros.\nL\xfadicos, vacilantes, superficiales, los textos de H\xe9ctor A. Murena y Macedonio Fern\xe1ndez ponen en escena, para Rozitchner, zonas de resistencia y vacilaci\xf3n a la comprensi\xf3n de una nueva imagen del mundo. Pero los de Eduardo Mallea y Antonin Artaud ejemplifican la ocurrencia de dos situaciones bien antag\xf3nicas: repetici\xf3n y transgresi\xf3n. Dos posiciones de sujeto que exhiben la encrucijada concreta sobre la que la literatura, o bien se hunde en la canallada de la servidumbre voluntaria o se rebela insolente ante ella para producir sentidos nuevos aun en el seno de los lenguajes dispuestos para bloquear o reprimir la revuelta.'

REVUELTA DEL SENTIDO, LA

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b'Dos hip\xf3tesis opuestas pautan la mirada rozitchneriana sobre la literatura: por un lado, aparece como una producci\xf3n que anuda la alienaci\xf3n del sujeto a la ideolog\xeda que lo configura y el modo de producci\xf3n espec\xedfica en que es producido y reproducido por ella como capital subjetivo; pero, por otro, se presenta eventualmente tambi\xe9n como una pr\xe1ctica capaz de desanudar esa suerte de alienaci\xf3n, potencialmente id\xf3nea para disponer una liberaci\xf3n mediante una experiencia de distanciamiento que abre a una resistencia infraleve: la del pensamiento encarnado en una forma que pone al desnudo la violencia fundacional ejercida desde el lenguaje por un modelo de explotaci\xf3n basado en la supresi\xf3n de los sentidos primeros.\nL\xfadicos, vacilantes, superficiales, los textos de H\xe9ctor A. Murena y Macedonio Fern\xe1ndez ponen en escena, para Rozitchner, zonas de resistencia y vacilaci\xf3n a la comprensi\xf3n de una nueva imagen del mundo. Pero los de Eduardo Mallea y Antonin Artaud ejemplifican la ocurrencia de dos situaciones bien antag\xf3nicas: repetici\xf3n y transgresi\xf3n. Dos posiciones de sujeto que exhiben la encrucijada concreta sobre la que la literatura, o bien se hunde en la canallada de la servidumbre voluntaria o se rebela insolente ante ella para producir sentidos nuevos aun en el seno de los lenguajes dispuestos para bloquear o reprimir la revuelta.'