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b'ERIC LAURENT'
b'REVERSO DE LA BIOPOLITICA, EL'
b'GRAMA EDICIONES'

Páginas: 292
Formato: b'20 x 14 cm.'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789874136008'

b'\nLa biopol\xedtica somete los cuerpos a golpe de im\xe1genes y de esl\xf3ganes. Pero el cuerpo siempre escapa a las identificaciones listas para su uso. El goce lo desborda, lo sorprende, lo "traumatiza". El psicoan\xe1lisis acoge a este cuerpo en tanto que habla de este trauma. La \xfaltima ense\xf1anza de Lacan, tal como la esclarece Jacques-Alaim Miller, aborda el goce a la contra de los espejismos del hedonismo. En la experiencia de un an\xe1lisis, se parte del s\xedntoma que hace sufrir. Se tiende a reducirlo mediante su sentido, su historia, su l\xf3gica. Entonces puede escribirse de otro modo, producir efectos de creaci\xf3n, art\xedsticas o no. As\xed, Lacan lee a Joyce, con \xe9l concibe una lengua apta para alojar el goce y muestra su l\xf3gica.\n\nUna vez situados los callejones sin salida del conformismo y su sombra de segregaci\xf3n, lo que queda es soportar el cuerpo que se tiene y hacer valer este tener primero que supera al ser, sus sortilegios y los \xfaltimos prestigios del padre.\n\n \n\n\xcdNDICE\n\n \n \nINTRODUCCI\xd3N\nEntre vac\xedo e im\xe1genes\n\nEL CUERPO ENTRE VAC\xcdO Y EXCESO\nEl momento Radiofon\xeda\nTopolog\xeda del ser que habla\nEl efecto de superficie y el fuera del cuerpo\nLa sepultura como escritura\nForma l\xf3gica del exceso de goce\n\nLO QUE HACE S\xcdNTOMA PARA UN CUERPO\nS\xedntoma hist\xe9rico, s\xedntoma de mujer\nDel s\xedntoma hist\xe9rico al sinthome\nEl s\xedntoma como acontecimiento de cuerpo\nEl cuerpo que LOM tiene\nLa mujer s\xedntoma\nL\xf3gicas del acontecimiento de cuerpo\nLa consistencia del "hacer s\xedntoma"\n\nEL GOCE DEL CUERPO QUE SOSTIENE AL S\xcdNTOMA\nCreer en el s\xedntoma, creer en una mujer\nRetorno lacaniano a las identificaciones freudianas\nGoce del s\xedntoma que uno tiene\nNombre y nominaci\xf3n\nDel sinthome como suplencia\n\nDE LA SUBLIMACI\xd3N COMO GOCE\nLa sublimaci\xf3n y el olvido del ser de goce\nEl escabel: del forzamiento a la manipulaci\xf3n\nEl cuerpo desconocido: entre imagen y agujero\nEl Otro en el cuerpo\n\nUNA L\xd3GICA DE BOLSAS Y DE CUERDAS\nDel significante todo contra la escritura\nLa escritura apoyo y la escritura impresi\xf3n\nLa recta soporte\nLa cuerda y el agujero\nNueva metonimia: la cadena de enmarcados\nUn nuevo lapsus\n\nGOZAR A CUERPO PERDIDO\nSublimaci\xf3n y perversi\xf3n\nEl cuerpo y su p\xe9rdida\nDesprendimiento del cuerpo y masoquismo\nEl cuerpo sin imagen y la escritura como "hacer"primero\nLas dicho-mansiones y el conjunto vac\xedo\nEl error de escritura del nudo en Joyce\nSaber del cuerpo, saber del inconsciente\nLa consistencia del ego corrector\n\nJOYCE Y LA PRAGM\xc1TICA DEL HOMBRE SANTO\nJoyce como artista y como santo\nEl santo y su castraci\xf3n\nLa v\xeda de la farsa\nEl desprendimiento del cuerpo y el discurso del amo\nEl escabel y el inconsciente\nEl chorro de arte de Joyce y el padre\nEl cuerpo de lom y la historia\nJoyce trans\nLacan post-joyciano\n\nEL IMPOSIBLE RETRATO DEL ARTISTA\nRembrandt: los autorretratos y lo imposible de ver\nRothko: El cuerpo y la abstracci\xf3n\nGehry: la horma del objeto\n\nCL\xcdNICA Y PRAGM\xc1TICA DEL CUERPO HABLANTE\nEl sinthome y la supervisi\xf3n\nLos tipos cl\xednicos de la \xe9poca del parl\xeatre\nLa declaraci\xf3n de igualdad de las consistencias\nEl pase y el parl\xeatre\nCastraci\xf3n y escabeustration\n\nEL PARL\xcaTRE POL\xcdTICO\nPor qu\xe9 el inconsciente pol\xedtico\nLa era digital y la escucha absoluta\nEl s\xedntoma acontecimiento\nSeguridad y libertad\nUn grito silencioso en marcha\nEl acontecimiento del cuerpo, reverso de la biopol\xedtica\n\nCONCLUSI\xd3N\nEscribir el cuerpo-goce\nReferencias bibliogr\xe1ficas\nAgradecimientos'

REVERSO DE LA BIOPOLITICA, EL

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Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789874136008'

b'\nLa biopol\xedtica somete los cuerpos a golpe de im\xe1genes y de esl\xf3ganes. Pero el cuerpo siempre escapa a las identificaciones listas para su uso. El goce lo desborda, lo sorprende, lo "traumatiza". El psicoan\xe1lisis acoge a este cuerpo en tanto que habla de este trauma. La \xfaltima ense\xf1anza de Lacan, tal como la esclarece Jacques-Alaim Miller, aborda el goce a la contra de los espejismos del hedonismo. En la experiencia de un an\xe1lisis, se parte del s\xedntoma que hace sufrir. Se tiende a reducirlo mediante su sentido, su historia, su l\xf3gica. Entonces puede escribirse de otro modo, producir efectos de creaci\xf3n, art\xedsticas o no. As\xed, Lacan lee a Joyce, con \xe9l concibe una lengua apta para alojar el goce y muestra su l\xf3gica.\n\nUna vez situados los callejones sin salida del conformismo y su sombra de segregaci\xf3n, lo que queda es soportar el cuerpo que se tiene y hacer valer este tener primero que supera al ser, sus sortilegios y los \xfaltimos prestigios del padre.\n\n \n\n\xcdNDICE\n\n \n \nINTRODUCCI\xd3N\nEntre vac\xedo e im\xe1genes\n\nEL CUERPO ENTRE VAC\xcdO Y EXCESO\nEl momento Radiofon\xeda\nTopolog\xeda del ser que habla\nEl efecto de superficie y el fuera del cuerpo\nLa sepultura como escritura\nForma l\xf3gica del exceso de goce\n\nLO QUE HACE S\xcdNTOMA PARA UN CUERPO\nS\xedntoma hist\xe9rico, s\xedntoma de mujer\nDel s\xedntoma hist\xe9rico al sinthome\nEl s\xedntoma como acontecimiento de cuerpo\nEl cuerpo que LOM tiene\nLa mujer s\xedntoma\nL\xf3gicas del acontecimiento de cuerpo\nLa consistencia del "hacer s\xedntoma"\n\nEL GOCE DEL CUERPO QUE SOSTIENE AL S\xcdNTOMA\nCreer en el s\xedntoma, creer en una mujer\nRetorno lacaniano a las identificaciones freudianas\nGoce del s\xedntoma que uno tiene\nNombre y nominaci\xf3n\nDel sinthome como suplencia\n\nDE LA SUBLIMACI\xd3N COMO GOCE\nLa sublimaci\xf3n y el olvido del ser de goce\nEl escabel: del forzamiento a la manipulaci\xf3n\nEl cuerpo desconocido: entre imagen y agujero\nEl Otro en el cuerpo\n\nUNA L\xd3GICA DE BOLSAS Y DE CUERDAS\nDel significante todo contra la escritura\nLa escritura apoyo y la escritura impresi\xf3n\nLa recta soporte\nLa cuerda y el agujero\nNueva metonimia: la cadena de enmarcados\nUn nuevo lapsus\n\nGOZAR A CUERPO PERDIDO\nSublimaci\xf3n y perversi\xf3n\nEl cuerpo y su p\xe9rdida\nDesprendimiento del cuerpo y masoquismo\nEl cuerpo sin imagen y la escritura como "hacer"primero\nLas dicho-mansiones y el conjunto vac\xedo\nEl error de escritura del nudo en Joyce\nSaber del cuerpo, saber del inconsciente\nLa consistencia del ego corrector\n\nJOYCE Y LA PRAGM\xc1TICA DEL HOMBRE SANTO\nJoyce como artista y como santo\nEl santo y su castraci\xf3n\nLa v\xeda de la farsa\nEl desprendimiento del cuerpo y el discurso del amo\nEl escabel y el inconsciente\nEl chorro de arte de Joyce y el padre\nEl cuerpo de lom y la historia\nJoyce trans\nLacan post-joyciano\n\nEL IMPOSIBLE RETRATO DEL ARTISTA\nRembrandt: los autorretratos y lo imposible de ver\nRothko: El cuerpo y la abstracci\xf3n\nGehry: la horma del objeto\n\nCL\xcdNICA Y PRAGM\xc1TICA DEL CUERPO HABLANTE\nEl sinthome y la supervisi\xf3n\nLos tipos cl\xednicos de la \xe9poca del parl\xeatre\nLa declaraci\xf3n de igualdad de las consistencias\nEl pase y el parl\xeatre\nCastraci\xf3n y escabeustration\n\nEL PARL\xcaTRE POL\xcdTICO\nPor qu\xe9 el inconsciente pol\xedtico\nLa era digital y la escucha absoluta\nEl s\xedntoma acontecimiento\nSeguridad y libertad\nUn grito silencioso en marcha\nEl acontecimiento del cuerpo, reverso de la biopol\xedtica\n\nCONCLUSI\xd3N\nEscribir el cuerpo-goce\nReferencias bibliogr\xe1ficas\nAgradecimientos'