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b'DELEUZE, GUATTARI'
b'QUE ES LA FILOSOFIA? '
b'ANAGRAMA'
Páginas: 224
Formato: b'14 X 22 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788433913647'
b'Dos figuras capitales del pensamiento contempor\xe1neo, el fil\xf3sofo Gilles Deleuze y el psicoanalista F\xe9lix Guattari, han escrito conjuntamente tres libros que han significado sendos hitos fundamentales: El Anti-Edipo (1972), Mil mesetas (1980) y, recientemente, \xbfQu\xe9 es la filosof\xeda? (1991), un libro que \xabcondensa todo lo que los autores han querido hacer hasta ahora, tanto conjunta como separadamente\xbb, en palabras de Didier Eribon. La filosof\xeda no es contemplaci\xf3n, ni reflexi\xf3n, ni comunicaci\xf3n. Es la actividad que crea los conceptos, afirman Deleuze y Guattari. \xbfC\xf3mo se distingue de sus rivales, que pretenden proveernos de conceptos (como la mercadotecnia en la actualidad)? La filosof\xeda tiene que decirnos cu\xe1l es la naturaleza creativa del concepto y cu\xe1les son sus concomitantes: la mera inmanencia, el plano de inmanencia y los personajes conceptuales. Con ello, la filosof\xeda se diferencia de la ciencia y de la l\xf3gica. \xc9stas no se rigen por conceptos sino por funciones, en un plano de referencia y con observadores parciales. El arte se rige por preceptos y afectos, en un plano de composici\xf3n de figuras est\xe9ticas. La filosof\xeda no es interdisciplinaria; es, en s\xed misma, una disciplina completa que entra en resonancia con la ciencia y con el arte, como \xe9stos con ella: encontrar el concepto de una funci\xf3n, etc. Lo que sucede es que los tres planos son las tres maneras que tiene el cerebro de coincidir con el caos y de afrontarlo. Se trata de los Caiodes. El pensamiento s\xf3lo puede constituirse en esta relaci\xf3n en la que siempre corre el peligro de abismarse. \xabEste libro es una bomba instalada en el seno de la filosof\xeda, como El Anti-Edipo lo fue en el psicoan\xe1lisis. En los a\xf1os venideros observaremos sus efectos\xbb (Lib\xe9ration). \xabSin ning\xfan g\xe9nero de dudas, Deleuze y Guattari son fil\xf3sofos como ning\xfan otro, exceptuando quiz\xe1 a Spinoza; es decir, creadores de conceptos\xbb (Xavier Delcourt, La Quinzaine Litt\xe9raire). \xabUno de esos libros, tan escasos, que remueven el pensamiento, que nos fuerzan a ver cosas de otra manera. Un libro al que se regresar\xe1 a menudo por su fuerza inventiva, por la brillantez de sus f\xf3rmulas, por la imagen que da del pensamiento. Muy pronto va a convertirse en un cl\xe1sico. Y reunirse as\xed con la leyenda que lo ha precedido\xbb (Didier Eribon, Le Nouvel Observateur).'
¿QUE ES LA FILOSOFIA?
b'DELEUZE, GUATTARI'
b'QUE ES LA FILOSOFIA? '
b'ANAGRAMA'
Páginas: 224
Formato: b'14 X 22 CM'
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788433913647'
b'Dos figuras capitales del pensamiento contempor\xe1neo, el fil\xf3sofo Gilles Deleuze y el psicoanalista F\xe9lix Guattari, han escrito conjuntamente tres libros que han significado sendos hitos fundamentales: El Anti-Edipo (1972), Mil mesetas (1980) y, recientemente, \xbfQu\xe9 es la filosof\xeda? (1991), un libro que \xabcondensa todo lo que los autores han querido hacer hasta ahora, tanto conjunta como separadamente\xbb, en palabras de Didier Eribon. La filosof\xeda no es contemplaci\xf3n, ni reflexi\xf3n, ni comunicaci\xf3n. Es la actividad que crea los conceptos, afirman Deleuze y Guattari. \xbfC\xf3mo se distingue de sus rivales, que pretenden proveernos de conceptos (como la mercadotecnia en la actualidad)? La filosof\xeda tiene que decirnos cu\xe1l es la naturaleza creativa del concepto y cu\xe1les son sus concomitantes: la mera inmanencia, el plano de inmanencia y los personajes conceptuales. Con ello, la filosof\xeda se diferencia de la ciencia y de la l\xf3gica. \xc9stas no se rigen por conceptos sino por funciones, en un plano de referencia y con observadores parciales. El arte se rige por preceptos y afectos, en un plano de composici\xf3n de figuras est\xe9ticas. La filosof\xeda no es interdisciplinaria; es, en s\xed misma, una disciplina completa que entra en resonancia con la ciencia y con el arte, como \xe9stos con ella: encontrar el concepto de una funci\xf3n, etc. Lo que sucede es que los tres planos son las tres maneras que tiene el cerebro de coincidir con el caos y de afrontarlo. Se trata de los Caiodes. El pensamiento s\xf3lo puede constituirse en esta relaci\xf3n en la que siempre corre el peligro de abismarse. \xabEste libro es una bomba instalada en el seno de la filosof\xeda, como El Anti-Edipo lo fue en el psicoan\xe1lisis. En los a\xf1os venideros observaremos sus efectos\xbb (Lib\xe9ration). \xabSin ning\xfan g\xe9nero de dudas, Deleuze y Guattari son fil\xf3sofos como ning\xfan otro, exceptuando quiz\xe1 a Spinoza; es decir, creadores de conceptos\xbb (Xavier Delcourt, La Quinzaine Litt\xe9raire). \xabUno de esos libros, tan escasos, que remueven el pensamiento, que nos fuerzan a ver cosas de otra manera. Un libro al que se regresar\xe1 a menudo por su fuerza inventiva, por la brillantez de sus f\xf3rmulas, por la imagen que da del pensamiento. Muy pronto va a convertirse en un cl\xe1sico. Y reunirse as\xed con la leyenda que lo ha precedido\xbb (Didier Eribon, Le Nouvel Observateur).'
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