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b'PIERRE ROSANVALLON'
b'POR UNA HISTORIA CONCEPTUAL DE LO POLITICO'
b'FONDO DE CULTURA ECONOMICA'
Páginas: 80
Formato: b'17 x 11 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789505575459'
b'\nPierre Rosanvallon imparti\xf3 esta lecci\xf3n al inaugurar la c\xe1tedra de Historia moderna y contempor\xe1nea de lo pol\xedtico en el Coll\xe8ge de France, en marzo de 2002.\n\nLo pol\xedtico se refiere al poder y la ley, al Estado y la naci\xf3n, a la identidad y la diferencia. Su estudio es esencial en las sociedades democr\xe1ticas. Por ser un \xe1mbito de libertad, la democracia ha sido siempre problem\xe1tica. No establece reglas a priori, por tradici\xf3n o por autoridad. Es por su propia esencia un campo abierto a las contradicciones: el sujeto de la democracia es el pueblo pero s\xf3lo existe por medio de representaciones de s\xed mismo; se aspira a la libertad individual pero tambi\xe9n a ejercer poder sobre los otros; se oscila entre el cumplimiento de los caprichos del instante, la voluntad general y la preservaci\xf3n a largo plazo del derecho. Su historia es una historia de desv\xedos. \n\n\xbfEs el totalitarismo una exacerbaci\xf3n del principio representativo? \xbfSon las secesiones un rechazo a la vida en com\xfan y a la aceptaci\xf3n de la diferencia? La democracia es un ideal que se realiza confusamente. Por eso su historia est\xe1 atravesada por una sensaci\xf3n de traici\xf3n, de desencanto.\nLo pol\xedtico se aprehende en esas contradicciones, en esos desv\xedos y en esas decepciones, pero tambi\xe9n en el nivel \xabbastardo\xbb de la pol\xedtica. Hay un lazo indisoluble entre lo pol\xedtico y la pol\xedtica. Quiz\xe1 \xe9se sea el origen de la decepci\xf3n ante la democracia.'
POR UNA HISTORIA CONCEPTUAL DE LO POLITICO
b'PIERRE ROSANVALLON'
b'POR UNA HISTORIA CONCEPTUAL DE LO POLITICO'
b'FONDO DE CULTURA ECONOMICA'
Páginas: 80
Formato: b'17 x 11 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789505575459'
b'\nPierre Rosanvallon imparti\xf3 esta lecci\xf3n al inaugurar la c\xe1tedra de Historia moderna y contempor\xe1nea de lo pol\xedtico en el Coll\xe8ge de France, en marzo de 2002.\n\nLo pol\xedtico se refiere al poder y la ley, al Estado y la naci\xf3n, a la identidad y la diferencia. Su estudio es esencial en las sociedades democr\xe1ticas. Por ser un \xe1mbito de libertad, la democracia ha sido siempre problem\xe1tica. No establece reglas a priori, por tradici\xf3n o por autoridad. Es por su propia esencia un campo abierto a las contradicciones: el sujeto de la democracia es el pueblo pero s\xf3lo existe por medio de representaciones de s\xed mismo; se aspira a la libertad individual pero tambi\xe9n a ejercer poder sobre los otros; se oscila entre el cumplimiento de los caprichos del instante, la voluntad general y la preservaci\xf3n a largo plazo del derecho. Su historia es una historia de desv\xedos. \n\n\xbfEs el totalitarismo una exacerbaci\xf3n del principio representativo? \xbfSon las secesiones un rechazo a la vida en com\xfan y a la aceptaci\xf3n de la diferencia? La democracia es un ideal que se realiza confusamente. Por eso su historia est\xe1 atravesada por una sensaci\xf3n de traici\xf3n, de desencanto.\nLo pol\xedtico se aprehende en esas contradicciones, en esos desv\xedos y en esas decepciones, pero tambi\xe9n en el nivel \xabbastardo\xbb de la pol\xedtica. Hay un lazo indisoluble entre lo pol\xedtico y la pol\xedtica. Quiz\xe1 \xe9se sea el origen de la decepci\xf3n ante la democracia.'
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