b'ALEJANDRO GALLIANO'
b'POR QUE EL CAPITALISMO PUEDE SO\xd1AR Y NOSOTROS NO?'
b'SIGLO XXI EDITORES ARGENTINA'

Páginas: 200
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789878014029'

b'El pensamiento de izquierda, due\xf1o y portavoz de las utop\xedas del siglo XX, parece haber perdido la capacidad de so\xf1ar, arrinconado en posiciones defensivas o nost\xe1lgicas. Frente a un capitalismo cada vez m\xe1s autoritario y agresivo, la izquierda sigue apelando a los fantasmas del pasado: Estado de bienestar, clase obrera industrial, movilizaci\xf3n callejera. Sin embargo, que no se vislumbre un gran proyecto alternativo no significa que no haya ideas y miradas empe\xf1adas en imaginar una sociedad radicalmente distinta.\n\nCon erudici\xf3n, Alejandro Galliano construye un formidable panorama de las corrientes y autores que definen lo m\xe1s rico de la discusi\xf3n actual. As\xed, expone seis ideas de sociedad futura y se pregunta c\xf3mo podr\xedan funcionar en pa\xedses perif\xe9ricos como la Argentina. Est\xe1n las salidas hacia atr\xe1s: el decrecionismo, la econom\xeda social y, en el extremo, el animalismo reconocen que los recursos se agotaron, el da\xf1o ambiental es irreversible y hay que crecer menos para vivir mejor. Pero \xbfcu\xe1n viable para el conjunto de la sociedad es el proyecto de volver a la naturaleza, a una vida centrada en procurarse comida y abrigo? \xbfCu\xe1nto hay all\xed de mistificaci\xf3n de la pobreza? Adem\xe1s, est\xe1n las salidas hacia adelante: la propuesta de una renta b\xe1sica universal, el aceleracionismo y el transhumanismo suponen que, si se emplean al m\xe1ximo las tecnolog\xedas, alcanzaremos un mundo de abundancia y ocio civilizatorio. Pero \xbfhasta qu\xe9 punto estos modelos, ligados al grado de acumulaci\xf3n de sociedades pr\xf3speras, pueden aplicarse en pa\xedses subdesarrollados?\n\nSin forzar una s\xedntesis imposible, con perspectiva hist\xf3rica y mirada cr\xedtica, Alejandro Galliano revisa la potencia pol\xedtica y los l\xedmites de estas ideas, sus zonas m\xe1s convincentes y sus puntos ciegos, y as\xed nos invita a pensar una estrategia ante el capitalismo a partir de lo que ya somos es decir, de nuestras subjetividades precarizadas, deshilachadas y deseantes y no de lo que querr\xedamos volver a ser.'