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b'JORDI MASSO CASTILLA'
b'PHILLIPE LACOUE-LABARTHE Y JEAN-LUC NANCY: MITO Y FICCION DE LA POLITICA'
b'GEDISA'

Páginas: 144
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788419406767'

b'Cuando Philippe Lacoue-Labarthe y Jean-Luc Nancy hablan de la \xabpol\xedtica como ficci\xf3n\xbb, no quieren dar a entender que este sea un \xe1mbito propicio para la mentira y los embustes. Antes bien, lo que ambos trataron de pensar conjuntamente a comienzos de los a\xf1os ochenta del siglo XX, periodo de intensos debates en el dominio de la filosof\xeda y la teor\xeda pol\xedticas, es que no hay pol\xedtica sin figuras, esto es, sin representaci\xf3n y, por tanto, sin su consiguiente ejercicio de invenci\xf3n.\n\nLa pregunta en la que ambos indagan, conjunta y separadamente, con coincidencias, pero tambi\xe9n con discrepancias, es si esa necesidad de figuraci\xf3n implica configurar identidades cerradas y excluyentes que, como en el caso de la \xabcomunidad\xbb, requieren de escenarios en los que los sujetos pol\xedticos se enfrentan entre s\xed, a veces con la intenci\xf3n de llegar a acuerdos, otras demasiadas para tratar de aniquilar al otro.\n'

PHILLIPE LACOUE-LABARTHE Y JEAN-LUC NANCY: MITO Y FICCION DE LA POLITICA

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b'Cuando Philippe Lacoue-Labarthe y Jean-Luc Nancy hablan de la \xabpol\xedtica como ficci\xf3n\xbb, no quieren dar a entender que este sea un \xe1mbito propicio para la mentira y los embustes. Antes bien, lo que ambos trataron de pensar conjuntamente a comienzos de los a\xf1os ochenta del siglo XX, periodo de intensos debates en el dominio de la filosof\xeda y la teor\xeda pol\xedticas, es que no hay pol\xedtica sin figuras, esto es, sin representaci\xf3n y, por tanto, sin su consiguiente ejercicio de invenci\xf3n.\n\nLa pregunta en la que ambos indagan, conjunta y separadamente, con coincidencias, pero tambi\xe9n con discrepancias, es si esa necesidad de figuraci\xf3n implica configurar identidades cerradas y excluyentes que, como en el caso de la \xabcomunidad\xbb, requieren de escenarios en los que los sujetos pol\xedticos se enfrentan entre s\xed, a veces con la intenci\xf3n de llegar a acuerdos, otras demasiadas para tratar de aniquilar al otro.\n'