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b'EZEQUIEL GATTO'
b'MEMORIAS DEL FUTURO'
b'CASAGRANDE'

Páginas: 176
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789874978639'

b'Dice Bruno Fornillo en el pr\xf3logo: Las futuridades que trabaja Ezequiel Gatto no indica lo que ser\xe1n las cosas, tampoco es sin\xf3nimo de la representaci\xf3n x de un futuro, ni el advenimiento de un acontecimiento imprevisible, sino la existencia de una especie del devenir. Para que el tiempo exista, el futuro no se encuentra por fuera del ahora ni m\xe1s adelante sino en las grietas del presente como el queso y los gusanos. Es decir, que haya posibilidades es la condici\xf3n necesaria para que el tiempo sea. La apertura del futuro en el presente habilita el devenir, que brota de la din\xe1mica simult\xe1nea y relacionada de lo actual y lo virtual. La futuridad es una actualidad de segundo grado, su env\xe9s, algo que ya es, como posible. Sin embargo, el bajo fondo, el objeto que subtiende a este libro refiere a una cuesti\xf3n anudada al tiempo: la naturaleza del lazo social. No prevalece la dimensi\xf3n ideol\xf3gica, econ\xf3mica, de gobierno, aunque comporte a todas ellas, sino que le interesa qu\xe9 vincula, c\xf3mo y para qu\xe9, de qu\xe9 est\xe1 hecha la trama del tejido individual y social. A fin de cuentas, es la argamasa de nuestra realidad compartida y real. Tambi\xe9n por ello es familiar a esa corriente llamada historia de la subjetividad: historiza el futuro en el pasado, presenta series heterog\xe9neas de problemas trata, como si fuera una enciclopedia China, sobre: el dinero, la pol\xedtica, la ficci\xf3n cient\xedfica, las exploraciones espaciales y la cuesti\xf3n ambiental, sabe indicar centralidades en la marginalidad, y al final de cuentas lo habita siempre la necesidad de preguntarse d\xf3nde est\xe1 la salida.'

MEMORIAS DEL FUTURO

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Páginas: 176
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b'Dice Bruno Fornillo en el pr\xf3logo: Las futuridades que trabaja Ezequiel Gatto no indica lo que ser\xe1n las cosas, tampoco es sin\xf3nimo de la representaci\xf3n x de un futuro, ni el advenimiento de un acontecimiento imprevisible, sino la existencia de una especie del devenir. Para que el tiempo exista, el futuro no se encuentra por fuera del ahora ni m\xe1s adelante sino en las grietas del presente como el queso y los gusanos. Es decir, que haya posibilidades es la condici\xf3n necesaria para que el tiempo sea. La apertura del futuro en el presente habilita el devenir, que brota de la din\xe1mica simult\xe1nea y relacionada de lo actual y lo virtual. La futuridad es una actualidad de segundo grado, su env\xe9s, algo que ya es, como posible. Sin embargo, el bajo fondo, el objeto que subtiende a este libro refiere a una cuesti\xf3n anudada al tiempo: la naturaleza del lazo social. No prevalece la dimensi\xf3n ideol\xf3gica, econ\xf3mica, de gobierno, aunque comporte a todas ellas, sino que le interesa qu\xe9 vincula, c\xf3mo y para qu\xe9, de qu\xe9 est\xe1 hecha la trama del tejido individual y social. A fin de cuentas, es la argamasa de nuestra realidad compartida y real. Tambi\xe9n por ello es familiar a esa corriente llamada historia de la subjetividad: historiza el futuro en el pasado, presenta series heterog\xe9neas de problemas trata, como si fuera una enciclopedia China, sobre: el dinero, la pol\xedtica, la ficci\xf3n cient\xedfica, las exploraciones espaciales y la cuesti\xf3n ambiental, sabe indicar centralidades en la marginalidad, y al final de cuentas lo habita siempre la necesidad de preguntarse d\xf3nde est\xe1 la salida.'