Menú
Productos
Inicio / CATÁLOGO / Humanidades Y Cs. Sociales / Psicología / Psicoanalisis / LACAN, LA VOZ, EL TIEMPO
LACAN, LA VOZ, EL TIEMPO

b'BERNARD BAAS'
b'LACAN, LA VOZ, EL TIEMPO'
b'LETRA VIVA'

Páginas: 90
Formato: b''
Peso: 0.25 kgs.
ISBN: b'9789506493653'

b"El objeto de las reflexiones que siguen es mostrar c\xf3mo esa doble problem\xe1tica (digamos, para simplificar, la problem\xe1tica sem\xe1ntica y la problem\xe1tica \xe9tica) est\xe1 implicada en la concepci\xf3n de la voz de J. Lacan. Desde luego, se podr\xeda evocar otras referencias psicoanal\xedticas. Pero, entonces, es necesario precisar que sus autores se aferran, por lo general, a la realidad elocutiva de la voz en el habla anal\xedtica, es decir, a su timbre, su ritmo, sus entonaciones, etc., en la medida en que se ocupar\xedan de los efectos del inconsciente sobre el cuerpo hablante, en la medida en que todas esas fluctuaciones de la voz ser\xedan signos de interpretaci\xf3n. Sin duda, esta \xfaltima es una perspectiva de inter\xe9s para la pr\xe1ctica anal\xedtica. Pero hay que reconocer que Freud, por su parte, no se interes\xf3 por ella. Y, sobre todo, debemos observar que, a pesar de su atenci\xf3n a todos los detalles del acto psicoanal\xedtico, Lacan se desvi\xf3 resueltamente de esa manera de considerar la voz en su manifestaci\xf3n fenom\xe9nica. De cierto modo, tanto Lacan como los autores que acabamos de evocar, apuntan a la esencia de la voz m\xe1s all\xe1 de la voz, m\xe1s all\xe1 de sus manifestaciones emp\xedricas. M\xe1s precisamente, Lacan quiso interrogar la voz llev\xe1ndola a ese l\xedmite esencial donde la realidad fonatoria cede el paso a una voz absolutamente silenciosa y terror\xedfica: la voz como objeto a. Y es precisamente como tal, en calidad de objeto pulsional, que esa voz tiene una relaci\xf3n esencial y radical con la cuesti\xf3n de la responsabilidad.\n\nCV Bernard Baas es Profesor, Doctor en Filosof\xeda y Profesor Honorario de la Primera Superior de la Universidad de Estrasburgo. Ha publicado Descartes et les fondements de la psychanalyse (Par\xeds, NavarinOsiris, 1988), Le d\xe9sir pur (parcours philosophique dans les parages de Jacques Lacan) (Lovaina, Peeters, 1992), Le corps du d\xe9lit (en Politique et modernit\xe9, Par\xeds, Osiris, 1992), L'Adoration des Bergers (ou de la dignit\xe9 d'un clairobscur) (LovainaPar\xeds, Peeters,1994), De la Chose a? l'objet (Jacques Lacan et la travers\xe9e de la ph\xe9nom\xe9nologie) (LovainaPar\xeds, PeetersVrin, 1998), Le rire inextinguible des dieux (LovainaPar\xeds, PeetersVrin, 2003), La voix d\xe9li\xe9e (Par\xeds, Hermann, 2010)."

LACAN, LA VOZ, EL TIEMPO

$17.000
3 cuotas sin interés de $5.666,67
Ver medios de pago
Envío gratis superando los $79.999
No acumulable con otras promociones
LACAN, LA VOZ, EL TIEMPO $17.000
Entregas para el CP:
Cambiar CP

Medios de envío

Nuestro local

  • Paradoxa Libros Mendoza 923, Rosario, Santa Fe

    Gratis
Compra protegida
Tus datos cuidados durante toda la compra.
Cambios y devoluciones
Si no te gusta, podés cambiarlo por otro o devolverlo.

b'BERNARD BAAS'
b'LACAN, LA VOZ, EL TIEMPO'
b'LETRA VIVA'

Páginas: 90
Formato: b''
Peso: 0.25 kgs.
ISBN: b'9789506493653'

b"El objeto de las reflexiones que siguen es mostrar c\xf3mo esa doble problem\xe1tica (digamos, para simplificar, la problem\xe1tica sem\xe1ntica y la problem\xe1tica \xe9tica) est\xe1 implicada en la concepci\xf3n de la voz de J. Lacan. Desde luego, se podr\xeda evocar otras referencias psicoanal\xedticas. Pero, entonces, es necesario precisar que sus autores se aferran, por lo general, a la realidad elocutiva de la voz en el habla anal\xedtica, es decir, a su timbre, su ritmo, sus entonaciones, etc., en la medida en que se ocupar\xedan de los efectos del inconsciente sobre el cuerpo hablante, en la medida en que todas esas fluctuaciones de la voz ser\xedan signos de interpretaci\xf3n. Sin duda, esta \xfaltima es una perspectiva de inter\xe9s para la pr\xe1ctica anal\xedtica. Pero hay que reconocer que Freud, por su parte, no se interes\xf3 por ella. Y, sobre todo, debemos observar que, a pesar de su atenci\xf3n a todos los detalles del acto psicoanal\xedtico, Lacan se desvi\xf3 resueltamente de esa manera de considerar la voz en su manifestaci\xf3n fenom\xe9nica. De cierto modo, tanto Lacan como los autores que acabamos de evocar, apuntan a la esencia de la voz m\xe1s all\xe1 de la voz, m\xe1s all\xe1 de sus manifestaciones emp\xedricas. M\xe1s precisamente, Lacan quiso interrogar la voz llev\xe1ndola a ese l\xedmite esencial donde la realidad fonatoria cede el paso a una voz absolutamente silenciosa y terror\xedfica: la voz como objeto a. Y es precisamente como tal, en calidad de objeto pulsional, que esa voz tiene una relaci\xf3n esencial y radical con la cuesti\xf3n de la responsabilidad.\n\nCV Bernard Baas es Profesor, Doctor en Filosof\xeda y Profesor Honorario de la Primera Superior de la Universidad de Estrasburgo. Ha publicado Descartes et les fondements de la psychanalyse (Par\xeds, NavarinOsiris, 1988), Le d\xe9sir pur (parcours philosophique dans les parages de Jacques Lacan) (Lovaina, Peeters, 1992), Le corps du d\xe9lit (en Politique et modernit\xe9, Par\xeds, Osiris, 1992), L'Adoration des Bergers (ou de la dignit\xe9 d'un clairobscur) (LovainaPar\xeds, Peeters,1994), De la Chose a? l'objet (Jacques Lacan et la travers\xe9e de la ph\xe9nom\xe9nologie) (LovainaPar\xeds, PeetersVrin, 1998), Le rire inextinguible des dieux (LovainaPar\xeds, PeetersVrin, 2003), La voix d\xe9li\xe9e (Par\xeds, Hermann, 2010)."