b'NORBERTO GALASSO'
b'JAURETCHE'
b'EDICIONES COLIHUE'

Páginas: 320
Formato: b'15,5 x 22 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789876848596'

b'"El Paso de los Libres est\xe1 en la tradici\xf3n de Ascasubi y del tambi\xe9n conspirador Jos\xe9 Hern\xe1ndez. La adecuaci\xf3n de la manera de esos poetas al episodio actual es tan feliz que no delata el menor esfuerzo. La tradici\xf3n, que para muchos es una traba, ha sido un instrumento venturoso para Jauretche. Le ha permitido realizar obra viva, obra que el tiempo cuidar\xe1 de no preterir, obra que merecer\xe1 -yo lo creo- la amistad de las guitarras y de los hombres".\n(Jorge Luis Borges, pr\xf3logo a El Paso de los Libres, 1934.)\n"Los viejos mitos del capital invertido, de la inferioridad del criollo, de la superioridad germ\xe1nica y anglosajona, de la democracia turnante, de la superioridad del doctorcito sobre la enjundia del caudillo aut\xe9ntico, el prestigio de los congresos internacionales, de las Ligas de las Naciones, de los panamericanismos, la necesidad de ser bien vistos desde el exterior y de agradar a proveedores de empr\xe9stitos, todo lo que constituye el oficio mental del coloniaje estaba triunfante [...] Faltaba la voz del pueblo aut\xe9ntico [...] En esa hora incierta, naci\xf3 FORJA en la soledad de lo argentino".\n(Discurso del 29 de junio de 1942.)\n"Deje que los intelectuales, tipo Mayo y Caseros, le metan fierro a los caudillos y a los \'negros\'. Pero son los negros los que nos volver\xe1n a salvar de esa econom\xeda pastoril ordenada en ingl\xe9s".\n(Carta a Ernesto Sabato, septiembre de 1956.)\n"A los nacionalistas les dije: el nacionalismo de ustedes se parece al amor del hijo junto a la tumba de su padre. El nuestro, se parece al amor del padre, junto a la cuna del hijo y esta es la sustancial diferencia. Para ustedes, la Naci\xf3n se realiz\xf3 y fue derogada; para nosotros, todav\xeda sigue naciendo".\n(FORJA y la d\xe9cada infame, 1962.)\n"Descubrir las zonceras que llevamos adentro es un acto de liberaci\xf3n, es como sacar un entripado vali\xe9ndose de un anti\xe1cido pues hay cierta analog\xeda entre la digesti\xf3n alimenticia y la intelectual. Es algo as\xed como confesarse o someterse al sicoan\xe1lisis, que son los modos de vomitar entripados y siendo uno, el propio confesor o sicoanalista".\n(Manual de zonceras argentinas, 1968.)\n"No tengo ninguna objeci\xf3n que hacer al socialismo nacional fuera de se\xf1alar el peligro de que lo primero oscurezca lo segundo, lo de nacional. [...] No es posible quedarse a contemplar el ombligo del ayer y no ver el cord\xf3n umbilical que aparece, a medida que todos los d\xedas nace una nueva Argentina a trav\xe9s de los j\xf3venes".\n(Revista Cuestionario, 20/6/73.)\n"Para m\xed, el fin ha sido la comunicaci\xf3n, difusi\xf3n y proselitismo [...] Escribo para que me lean y me gusta que me lean, pero no escribo para ser grato a ning\xfan o\xeddo. Mi objeto es persuadir, especialmente a los no persuadidos [...] Trato de comunicarme y para determinados fines, generalmente, proselitistas; no puedo de tal manera separar literatura y pueblo."\n(Entrevista de Blas Matamoro en revista Latinoamericana, agosto de 1974.)'