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b'SILVIA FEDERICI'
b'IR MAS ALLA DE LA PIEL'
b'TINTA LIMON'

Páginas: 160
Formato: b'20 x 14 cm. '
Peso: 0.2 kgs.
ISBN: b'9789873687945'

b'Silvia Federici parte de la constataci\xf3n de que asistimos, como nunca antes en la historia, a la posibilidad de transformar nuestros cuerpos. Este libro recorre las mutaciones que sufre el cuerpo en tanto fuerza de trabajo en el capitalismo contempor\xe1neo, actualizando un aspecto ya estudiado en su cl\xe1sico Calib\xe1n y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulaci\xf3n originaria. Del fitness y la vida sana a la concepci\xf3n de la enfermedad como problema individual y la subrogaci\xf3n del vientre, indaga en las diversas t\xe9cnicas y dispositivos m\xe9dicos-psicol\xf3gicos que lo disciplinan y las pol\xedticas reproductivas que lo regulan. Ante esto, la autora contrapone otra noci\xf3n de cuerpo: un cuerpo que goza, que danza, que puede ser territorio de resistencias y l\xedmite a la explotaci\xf3n capitalista.\n\nMi concepci\xf3n es igualmente expansiva que la del cuerpo pantagru\xe9lico de Mija\xedl Bajt\xedn, pero de distinta naturaleza, pues lo que encuentra el cuerpo al ir m\xe1s all\xe1 de la piel no es un para\xedso culinario, sino una continuidad m\xe1gica con el resto de los organismos vivientes que pueblan el planeta: los cuerpos de los humanos y los no humanos, los \xe1rboles, los r\xedos, los mares, las estrellas. Es la imagen de un cuerpo que re\xfane lo que el capitalismo ha separado, un cuerpo que ya no est\xe1 constituido como una m\xf3nada de Leibniz, sin puertas ni ventanas, sino que se mueve en armon\xeda con el cosmos, en un mundo en el que la diversidad es una riqueza para todos y un motivo para hacer en com\xfan, y no una fuente de divisiones y antagonismos.'

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b'Silvia Federici parte de la constataci\xf3n de que asistimos, como nunca antes en la historia, a la posibilidad de transformar nuestros cuerpos. Este libro recorre las mutaciones que sufre el cuerpo en tanto fuerza de trabajo en el capitalismo contempor\xe1neo, actualizando un aspecto ya estudiado en su cl\xe1sico Calib\xe1n y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulaci\xf3n originaria. Del fitness y la vida sana a la concepci\xf3n de la enfermedad como problema individual y la subrogaci\xf3n del vientre, indaga en las diversas t\xe9cnicas y dispositivos m\xe9dicos-psicol\xf3gicos que lo disciplinan y las pol\xedticas reproductivas que lo regulan. Ante esto, la autora contrapone otra noci\xf3n de cuerpo: un cuerpo que goza, que danza, que puede ser territorio de resistencias y l\xedmite a la explotaci\xf3n capitalista.\n\nMi concepci\xf3n es igualmente expansiva que la del cuerpo pantagru\xe9lico de Mija\xedl Bajt\xedn, pero de distinta naturaleza, pues lo que encuentra el cuerpo al ir m\xe1s all\xe1 de la piel no es un para\xedso culinario, sino una continuidad m\xe1gica con el resto de los organismos vivientes que pueblan el planeta: los cuerpos de los humanos y los no humanos, los \xe1rboles, los r\xedos, los mares, las estrellas. Es la imagen de un cuerpo que re\xfane lo que el capitalismo ha separado, un cuerpo que ya no est\xe1 constituido como una m\xf3nada de Leibniz, sin puertas ni ventanas, sino que se mueve en armon\xeda con el cosmos, en un mundo en el que la diversidad es una riqueza para todos y un motivo para hacer en com\xfan, y no una fuente de divisiones y antagonismos.'