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b'SANTIAGO DEUS'
b'INTERPRETACION PSICOANALITICA, ENTRE SONIDO Y SENTIDO, LA'
b'LETRA VIVA'

Páginas: 189
Formato: b''
Peso: 0.33 kgs.
ISBN: b'9786319026306'

b'La interpretaci\xf3n es un instrumento esencial para el psicoan\xe1lisis. Junto con el manejo de la transferencia son para Freud los aspectos fundamentales. Para Lacan, en torno a los 70, la interpretaci\xf3n pasa a ser cita y enigma, encarnadas estas por el or\xe1culo como semblante del sujeto supuesto saber. Sin embargo, cita y enigma son medio decir y aluden a que no se puede decir toda la verdad, no se puede recubrir completamente lo real con el saber que el an\xe1lisis produce. Lacan preserva de este modo lo indecible y apunta a producir otro estilo de significante como efecto de un psicoan\xe1lisis. Finalmente, la interpretaci\xf3n deviene el juego equ\xedvoco con el lenguaje, el que permite escuchar todo a trav\xe9s del litoral que constituye la letra, entre saber y goce. As\xed, la interpretaci\xf3n opera exclusivamente por el equ\xedvoco, y culmina emparentando la intervenci\xf3n del analista con el chiste, la poes\xeda y los juegos del lenguaje a la Joyce. En este \xe1mbito reinan el sonido y el sentido, tal como lo plantea en Linsu cuando dice del alcance de la interpretaci\xf3n en tanto capaz de hacer funci\xf3n de otra cosa, para lo cual se unen estrechamente el sonido y el sentido. Resuena, de este modo, el decir de Paul Val\xe9ry cuando ubica que el p\xe9ndulo po\xe9tico oscila entre la voz y el pensamiento, entre la Presencia y la Ausencia. Se deduce en su an\xe1lisis que el valor de un poema reside en la indisolubilidad del sonido y del sentido, lo que implica tanto al poeta como al psicoanalista, una tarea que se orienta por lo imposible.\n\n \n\nSantiago Deus\n\nPsicoanalista. Inici\xf3 su pr\xe1ctica en los hospitales Tobar Garc\xeda y Braulio A. Moyano coordinando espacios de arte. Es AME (Analista Miembro de la Escuela) de la Escuela Freudiana de Buenos Aires Centro Cultural. Dicta regularmente seminarios en la EFBA, en hospitales p\xfablicos y \xe1mbitos privados. Participa activamente de la reuni\xf3n Lacanoamericana de Psicoan\xe1lisis y Convergencia (Movimiento Lacaniano por el Psicoan\xe1lisis Freudiano). Profesor titular en la c\xe1tedra Cl\xednica con ni\xf1os y adolescentes en la Universidad del Museo Social Argentino.\n\nPublic\xf3 diversos art\xedculos en Cuadernos Sigmund Freud y El psicoan\xe1lisis y el hospital.\n\nEscribi\xf3 en coautor\xeda con Mart\xedn Trigo Corte y empalme: lo real del s\xedntoma.'

INTERPRETACION PSICOANALITICA, ENTRE SONIDO Y SENTIDO, LA

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b'La interpretaci\xf3n es un instrumento esencial para el psicoan\xe1lisis. Junto con el manejo de la transferencia son para Freud los aspectos fundamentales. Para Lacan, en torno a los 70, la interpretaci\xf3n pasa a ser cita y enigma, encarnadas estas por el or\xe1culo como semblante del sujeto supuesto saber. Sin embargo, cita y enigma son medio decir y aluden a que no se puede decir toda la verdad, no se puede recubrir completamente lo real con el saber que el an\xe1lisis produce. Lacan preserva de este modo lo indecible y apunta a producir otro estilo de significante como efecto de un psicoan\xe1lisis. Finalmente, la interpretaci\xf3n deviene el juego equ\xedvoco con el lenguaje, el que permite escuchar todo a trav\xe9s del litoral que constituye la letra, entre saber y goce. As\xed, la interpretaci\xf3n opera exclusivamente por el equ\xedvoco, y culmina emparentando la intervenci\xf3n del analista con el chiste, la poes\xeda y los juegos del lenguaje a la Joyce. En este \xe1mbito reinan el sonido y el sentido, tal como lo plantea en Linsu cuando dice del alcance de la interpretaci\xf3n en tanto capaz de hacer funci\xf3n de otra cosa, para lo cual se unen estrechamente el sonido y el sentido. Resuena, de este modo, el decir de Paul Val\xe9ry cuando ubica que el p\xe9ndulo po\xe9tico oscila entre la voz y el pensamiento, entre la Presencia y la Ausencia. Se deduce en su an\xe1lisis que el valor de un poema reside en la indisolubilidad del sonido y del sentido, lo que implica tanto al poeta como al psicoanalista, una tarea que se orienta por lo imposible.\n\n \n\nSantiago Deus\n\nPsicoanalista. Inici\xf3 su pr\xe1ctica en los hospitales Tobar Garc\xeda y Braulio A. Moyano coordinando espacios de arte. Es AME (Analista Miembro de la Escuela) de la Escuela Freudiana de Buenos Aires Centro Cultural. Dicta regularmente seminarios en la EFBA, en hospitales p\xfablicos y \xe1mbitos privados. Participa activamente de la reuni\xf3n Lacanoamericana de Psicoan\xe1lisis y Convergencia (Movimiento Lacaniano por el Psicoan\xe1lisis Freudiano). Profesor titular en la c\xe1tedra Cl\xednica con ni\xf1os y adolescentes en la Universidad del Museo Social Argentino.\n\nPublic\xf3 diversos art\xedculos en Cuadernos Sigmund Freud y El psicoan\xe1lisis y el hospital.\n\nEscribi\xf3 en coautor\xeda con Mart\xedn Trigo Corte y empalme: lo real del s\xedntoma.'