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JEAN LAPLANCHE
INCONCIENTE Y EL ELLO, EL
AMORRORTU

Páginas: 312
Formato:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789505184859

Con el título general de Problemáticas se recopilan los cursos dictados por Jean Laplanche a partir de los años 1970-71, en el doctorado en Ciencias Humanas Clínicas (Sorbona, Universidad de París VII). Su itinerario problemático e interpretativo avanza por ciertos ejes principales de la teoría psicoanalítica. Laplanche retoma aquí un texto que podemos considerar inaugural de su problemática, El inconciente, un estudio psicoanalítico, a fin de poner a prueba sus hipótesis centrales, lo que le permite descubrir las espirales e impasses posteriores al Coloquio de Bonneval. Por esta vía llegamos a la reafirmación de una postulación que atraviesa toda la obra de Jean Laplanche: si el proceso de la cura es diverso a la constitución de las formaciones del inconciente, si el conocimiento del objeto y su transformación es diverso a su constitución misma, el objeto permanece como existente en su realismo fuera del orden del proceso analítico, encontrando cada uno su lugar definitivo: el inconciente en tanto existente, el psicoanálisis como ciencia de conocimiento y transformación.

INCONCIENTE Y EL ELLO, EL

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AMORRORTU

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Con el título general de Problemáticas se recopilan los cursos dictados por Jean Laplanche a partir de los años 1970-71, en el doctorado en Ciencias Humanas Clínicas (Sorbona, Universidad de París VII). Su itinerario problemático e interpretativo avanza por ciertos ejes principales de la teoría psicoanalítica. Laplanche retoma aquí un texto que podemos considerar inaugural de su problemática, El inconciente, un estudio psicoanalítico, a fin de poner a prueba sus hipótesis centrales, lo que le permite descubrir las espirales e impasses posteriores al Coloquio de Bonneval. Por esta vía llegamos a la reafirmación de una postulación que atraviesa toda la obra de Jean Laplanche: si el proceso de la cura es diverso a la constitución de las formaciones del inconciente, si el conocimiento del objeto y su transformación es diverso a su constitución misma, el objeto permanece como existente en su realismo fuera del orden del proceso analítico, encontrando cada uno su lugar definitivo: el inconciente en tanto existente, el psicoanálisis como ciencia de conocimiento y transformación.