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b'JEAN LAPLANCHE'
b'INCONCIENTE Y EL ELLO, EL'
b'AMORRORTU'

Páginas: 312
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789505184859'

b'Con el t\xedtulo general de Problem\xe1ticas se recopilan los cursos dictados por Jean Laplanche a partir de los a\xf1os 1970-71, en el doctorado en Ciencias Humanas Cl\xednicas (Sorbona, Universidad de Par\xeds VII). Su itinerario problem\xe1tico e interpretativo avanza por ciertos ejes principales de la teor\xeda psicoanal\xedtica. Laplanche retoma aqu\xed un texto que podemos considerar inaugural de su problem\xe1tica, El inconciente, un estudio psicoanal\xedtico, a fin de poner a prueba sus hip\xf3tesis centrales, lo que le permite descubrir las espirales e impasses posteriores al Coloquio de Bonneval. Por esta v\xeda llegamos a la reafirmaci\xf3n de una postulaci\xf3n que atraviesa toda la obra de Jean Laplanche: si el proceso de la cura es diverso a la constituci\xf3n de las formaciones del inconciente, si el conocimiento del objeto y su transformaci\xf3n es diverso a su constituci\xf3n misma, el objeto permanece como existente en su realismo fuera del orden del proceso anal\xedtico, encontrando cada uno su lugar definitivo: el inconciente en tanto existente, el psicoan\xe1lisis como ciencia de conocimiento y transformaci\xf3n.\n\n'

INCONCIENTE Y EL ELLO, EL

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b'JEAN LAPLANCHE'
b'INCONCIENTE Y EL ELLO, EL'
b'AMORRORTU'

Páginas: 312
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789505184859'

b'Con el t\xedtulo general de Problem\xe1ticas se recopilan los cursos dictados por Jean Laplanche a partir de los a\xf1os 1970-71, en el doctorado en Ciencias Humanas Cl\xednicas (Sorbona, Universidad de Par\xeds VII). Su itinerario problem\xe1tico e interpretativo avanza por ciertos ejes principales de la teor\xeda psicoanal\xedtica. Laplanche retoma aqu\xed un texto que podemos considerar inaugural de su problem\xe1tica, El inconciente, un estudio psicoanal\xedtico, a fin de poner a prueba sus hip\xf3tesis centrales, lo que le permite descubrir las espirales e impasses posteriores al Coloquio de Bonneval. Por esta v\xeda llegamos a la reafirmaci\xf3n de una postulaci\xf3n que atraviesa toda la obra de Jean Laplanche: si el proceso de la cura es diverso a la constituci\xf3n de las formaciones del inconciente, si el conocimiento del objeto y su transformaci\xf3n es diverso a su constituci\xf3n misma, el objeto permanece como existente en su realismo fuera del orden del proceso anal\xedtico, encontrando cada uno su lugar definitivo: el inconciente en tanto existente, el psicoan\xe1lisis como ciencia de conocimiento y transformaci\xf3n.\n\n'