b'GABRIELA CAMALY'
b'IMPASSES DE LA FEMINIDAD, LOS'
b'GRAMA EDICIONES'

Páginas: 224
Formato: b'21 x 14 cm. '
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9789874136169'

b'Estimado lector o lectora, ya te pienses masculino, femenina o incluso neutro Facebook ya te ofrece estas tres opciones, olv\xeddate de lo que hasta ahora cre\xedas saber sobre las mujeres. Este libro te dir\xe1 que cualquier saber que hayas acumulado sobre ellas no vale mucho a la hora de definir la feminidad como sustancia, como La mujer que existir\xeda si t\xfa, estimado lector o lectora, no fueras un ser hablante, alguien sometido inevitablemente a ese imposible de decir inherente al goce sexual que estas p\xe1ginas te recuerdan de entrada. Y si insistes en querer saber qu\xe9 es la feminidad no dejar\xe1s de encontrarte una y otra vez con este imposible -lo m\xe1s real, dec\xeda Jacques Lacan-, un imposible sin el que, con todo, tampoco podr\xedas saberte un ser hablante. Entonces, ya te pienses hombre o mujer, o neutro o no, o alguno m\xe1s de los cincuenta y cuatro g\xe9neros enumerados para tu elecci\xf3n en el mismo Facebook, lo real de la feminidad seguir\xe1 mostr\xe1ndose como la alteridad irreductible a lo que puedas representarte de la sexualidad.\nEste libro realiza as\xed un preciso recorrido por el mapa trazado por Lacan, despu\xe9s de Freud, sobre el territorio de la feminidad. El concepto del falo ser\xe1 central en la teor\xeda para mostrar precisamente aquello que escapa a \xe9l, al falo y al concepto. En el mapa resultante aparecen entonces m\xfaltiples zonas sin representaci\xf3n posible que dan cuenta del goce femenino imposible de simbolizar por el concepto del falo. Pero la autora no se conforma con explicarnos el mapa en una clara exposici\xf3n de los conceptos que han servido para dibujar las fronteras y escribir los nombres de los lugares. Estas p\xe1ginas son adem\xe1s una suerte de libro de viaje, como aquellos libros que escrib\xedan los exploradores sabi\xe9ndose siempre extranjeros en un pa\xeds del que no conoc\xedan las fronteras. Es un testimonio directo del tipo yo estuve all\xed y vuelvo ahora para cont\xe1roslo.\neste trabajo traspasa las fronteras del discurso universitario para mostrar que el discurso anal\xedtico empieza a escribirse precisamente all\xed donde esas fronteras se muestran absolutamente impropias para hacer una topograf\xeda del ser hablante afectado por el goce femenino.'