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TOLA, DRAGONETTI
IDEOLOGIA O FILOSOFIA. EL NAZISMO. ERICH FRAUWALLNER Y MARTIN HEIDEGGER
LAS CUARENTA

Páginas: 400
Formato: 14 x 21 cm
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789871501649

¿Qué posición adoptar en casos como el de Erich Frauwallner y el de Martin Heidegger? Ambos llevan sobre sus espaldas la responsabilidad, como profesores, por la difusión de sus ideas en las jóvenes generaciones en las que influyeron. Ambos son culpables no sólo de los delitos de Lesa Humanidad, al haber adherido al Nazismo y haber sostenido aun después de la caída, sino también de los de lesa Inteligencia y de lesa Cultura. ¿Podemos decir que el entrenamiento mental y el desarrollo de su cultura no pudieron llevarlos a una justa y clara percepción y apreciación de los hechos en que participaron, sino que ambos privilegios que le otorgó el destino no influyeron en ellos como si nunca hubieran participado de la Inteligencia y la Cultura? ¿Separar simplemente la obra científica, indológica o filosófica, de la Ideología? ¿Minimizar o silenciar la injerencia de la Ideología rebajando su importancia, como si los pasajes contaminados por la Ideología carecieran de importancia o no fueran relevantes o no influyeran en el valor esencial de la obra ni tuvieran mayor participación en ella?

IDEOLOGIA O FILOSOFIA. EL NAZISMO. ERICH FRAUWALLNER Y MARTIN HEIDEGGER

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IDEOLOGIA O FILOSOFIA. EL NAZISMO. ERICH FRAUWALLNER Y MARTIN HEIDEGGER
LAS CUARENTA

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¿Qué posición adoptar en casos como el de Erich Frauwallner y el de Martin Heidegger? Ambos llevan sobre sus espaldas la responsabilidad, como profesores, por la difusión de sus ideas en las jóvenes generaciones en las que influyeron. Ambos son culpables no sólo de los delitos de Lesa Humanidad, al haber adherido al Nazismo y haber sostenido aun después de la caída, sino también de los de lesa Inteligencia y de lesa Cultura. ¿Podemos decir que el entrenamiento mental y el desarrollo de su cultura no pudieron llevarlos a una justa y clara percepción y apreciación de los hechos en que participaron, sino que ambos privilegios que le otorgó el destino no influyeron en ellos como si nunca hubieran participado de la Inteligencia y la Cultura? ¿Separar simplemente la obra científica, indológica o filosófica, de la Ideología? ¿Minimizar o silenciar la injerencia de la Ideología rebajando su importancia, como si los pasajes contaminados por la Ideología carecieran de importancia o no fueran relevantes o no influyeran en el valor esencial de la obra ni tuvieran mayor participación en ella?